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“怎么回事呢?”
“是啊,怎么回事呢?”海因里希和莫塔里安面面相觑。海因里希想知道为什么一模一样的材料,他选出来的效果就会比较独特。
莫塔里安也无法回答,因为他也想知道。纳垢之前还信誓旦旦地跟小莫说,海因里希是个制作神瘟的天才,他随手挑一种材料,就能把神药熬成神瘟。
怎么到了真的要熬神瘟的时候,他无论放什么进去,都只能熬出连感冒都无法引的无害饮料呢?
最变态的是,海因里希通过各种周密分析,计算出的配方相当合理,莫塔里安也挑不出毛病。
有一回小莫在海因里希又一次失败后,用一模一样的配方对海因里希的实验结果进行复现,结果成功制作出了神瘟,虽然无法突破巫医印记,但足够对神造成一定伤害。
对于这个复现结果,海因里希能说什么呢,海因里希无话可说。
经过这件事,莫塔里安终于悟了,问题不出在配方上。海因里希计算出的配方,都是有其合理性的,但不能让海因里希亲自去选材料。
就像是照着菜谱去买菜,买了一堆过期不新鲜的菜回来,菜谱没问题,却愣是做了一锅史出来。
海因里希总能在一大片正常的材料中,精准选中生了亚空间畸变而性状异常的个体,也是没谁了。
“该说你天赋异禀呢,还是该说你天赋为零?”小莫也算是开眼了。算了,反正他们熬的神瘟也只是给纳垢当底料的。
要得到艾弗斯想要的神瘟,还是得纳垢出手给神瘟下猛料才行,纳垢不愿意帮忙的话,他们在这做的就都是无用功。
纳垢花园的另一边,今天的诺罕依旧在尝试嘴遁纳垢。纳垢挺好说话的,但在接受死亡、拥抱死亡让轮回圆满这件事上,纳垢绝不让步。
无论诺罕如何强调生死有命,强调旧的生命逝去,会有新的生命诞生,纳垢都充耳不闻,祂就是想保下已有的生命,一个都不落下。
劝了两天没出成果,诺罕又想动一下爱莎,让爱莎也帮着说两句,灵族人求助一下自家的神,这很合理。
但爱莎却反过来劝诺罕不要白费力气了,现在的慈父就挺好的。爱莎觉得现在的慈父已经很好了,还是不要去刺激祂比较好。
万一刺激过头了,纳垢心态崩了又变回自闭状态,那还不如保持现状呢,再说活着不好么,老惦记那死亡干什么。
“看来想直接让纳垢接受正常的生死观念是不行了,只能在基本顺从祂想法的基础上,往祂认同的观念里掺杂私货了。”诺罕喃喃自语,浑身上下都散出一股险恶的气息。
那是狡诈恶徒、要图谋不轨的人才会有的气场,这种犯罪的气息令爱莎退避三舍。
但诺罕管不了那么多了,好好讲道理行不通,那就只能靠夹带私货来渗透了。
诺罕再一次找上了纳垢,开始唠,这回他一反常态,没再提生死轮回,要树立正确的生命观念之类的词。
而是对慈父不放弃任何生命的理念大加赞赏,称果然还是不应该放弃任何一条生命。
但之后诺罕又补了一句:“要是能让纳垢花园里永恒的生命,都能停留在繁盛的那一刻,而不是腐朽的那一刻就好了。”
纳垢却说:“衰败的过程也是生命的一部分。”纳垢只拒绝了死亡的权柄,却没有抗拒负责将生命过渡到死亡的衰败。
因为正如纳垢所言,这也是生命的一部分,祂要让生命的每个部分都得到永恒,包括衰败的部分。
“也就是说,如果生命本身依旧永恒,你会更主张把生命的每一个阶段都走一遍咯。”
纳垢:“当然,这样才算是完整的生命。”
诺罕:“那如果,在不影响生命永恒存在的前提下,死亡算不算让生命完整的一环,是不是应该先让生命体验了死亡再活过来,最后才走向永恒呢?”
纳垢做不到,因为祂的能力不是无限的,祂做不到让自己注视的每个生命都起死回生,纳垢的信徒在战场上,该死还是会死。
但有一个人,他就可以做到,让死亡成为生命的一个存档点而非终结。纳垢熬出了神药后,其实一定程度也具备了这种能力。
腐败衰弱是生命的一部分,那死一死会不会也是生命必须体验一下的过程呢?
诺罕身为一个灵族,在找刺激这一块,他懂的很多,虽然他比较自律不怎么实践就是了。
诺罕指出,有大量证据表明,濒死是一种特别的体验。
为什么越是猎奇的玩法灵族越爱?就是因为越是接近死亡的时刻,快感就越是强烈,那是其他任何行为都无法代替的感觉。
诺罕又举了个例子:走马灯是一种不接触死亡就得不到的新奇体验,能让人在一个短暂的瞬间回顾自己的一生。
人之将死其言也善,只有在鬼门关走过一遭,才能明白自己一生的意义。
“没有死过一次的生命是不完整的,只要别让死亡成为生命的终结,那它和永恒的生命就不冲突。”
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诺罕的话听起来像是诡辩,但有一点是慈父必须承认的,那就是确实存在能让每一条生命都起死回生的办法。
自艾弗斯出世的那一刻起,至少在战锤的宇宙,死亡已经不是生命的终结了。庸医游侠团中的所有人,谁没有死过,不照样充满生命力。
更关键的是,按照艾弗斯那一套来,不仅能让死亡成为生命的一部分,还能让生命以健康的姿态维持永恒,而不是在腐朽的状态永恒。
如果有的选,纳垢肯定也希望能让生命停留在最美好的阶段,而不是最糜烂的阶段。
但这还不足以说服纳垢,因为:“那都是你的片面之词,我不信。”慈父没恐虐那么容易忽悠。
“死亡怎么可能会带来快感,即将失去生命的感觉,怎么会是生命的一部分,这是不符合客观规律的。”慈父固有的观念,无法被轻易撼动。
眼看慈父还是不愿做出改变,诺罕算是明白了,慈父这抗拒变化的性子是天生的,上回能让祂不熬瘟疫改熬药,就已经是祂能接受的最大变化了。
既然讲道理行不通,那就只能讲物理了。“看来只能让你亲身体验一下去死是什么感觉,再继续谈了。”
诺罕忽悠纳垢的话里,关于濒死体验的部分是真情流露,他觉得任何人没有体验过这种感觉,都是一种莫大的遗憾。
让慈父死一死,令祂感受一下去死有多爽,那祂自然就愿意拥抱死亡了。
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