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16第16章 坦白（第1页）

16坦白

亥子日之后，暂时便不再有什么重要的对外事务。

年关将近，族地里各种琐事堆积如山，文书整理、物资盘点、来年的任务调配，宇智波需要抓紧这段时间休整，为即将到来的年关值守和下一个交战季做准备。

泷见在对外事务上的学习告一段落，便又开始接任务，每日早出晚归。

宇智波火核已经足以独立完成任务，按最初的规划，他在下一个交战季便可以正式上战场，那本该也是泷见初阵的时间。

但泷见率先一战成名，又提前领了事务。

这本会让两人的关系变得微妙起来。泷见接手对外事务后，两人一个在台前、一个还尚未正式登台，地位与辈分将自然而然地错开。

但火核在族内分配人手时被泉奈主动要走，做了泉奈的下属。这一调，反倒又把两人拉回了相近的位置上。

于是那份平等相交的友情便得以保留下来。两人时常搭档，带着新一代的小宇智波执行引导性的练手任务。

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在任务途中和往来的间隙里，泷见开始有意识地观察。

他看见忍者。族地里的宇智波，任务途中匆匆而过的其他忍族，并无本质不同，总是警觉、疲惫、麻木，部分带着对活着的庆幸。

他看见平民。在町镇里生活的普通人，在田地里劳作的农夫，在铺子里忙碌的工匠。他们对忍者总是带着恐惧和敬畏，是小心翼翼的回避。

他看见贵族。贵族倒是不需要泷见额外花时间，他本来就是负责这一块的。而贵族的轻视与傲慢令泷见记忆犹新。

贵族的行事逻辑是清晰的。他们统治平民，剥削平民，同时也依赖平民的供养来维持自己的地位。平民在他们眼中是数字，是不被看在眼里但不可或缺的基石。

平民的逻辑也是清晰的。他们恐惧忍者，因为忍者拥有他们无法抵抗的强大力量；他们敬畏贵族，因为贵族掌握着他们赖以生存的土地和律法。他们夹在两者之间生存。

唯有忍者的逻辑，泷见无法理解。

忍者们拥有绝对的力量，却心甘情愿地为自己套上缰绳，接受贵族的雇佣、挑剔和轻视，接受在宴席上俯身大拜的姿态。他们明明不必依附任何人。

这种扭曲的关系之所以能够延续至今，是因为忍者自己也在某种程度上接受了这个定位。他们并非为贵族效死的武士，贵族也并未给予忍者武家的荣耀，忍者却也不认为贵族的态度有什么问题，不认为自己应该被平等对待。

他们只是在战场上杀人，领取报酬，宛如野兽，在休战期便开始等待下一个交战季的到来。

泷见确信，忍族的历史并不短。宇智波一族的历史传承悠久，南贺川畔的神社里保存着近千年来的族史卷轴。

因而在如此漫长的时间里，泷见相信不可能没有人意识到这个问题，不可能从来没有人想过。

似乎是有什么东西，在悠长的岁月中潜移默化地塑造了所有人的认知，令畸形的关系变得理所当然，变得不可动摇。

这个认知让泷见感到奇异的寒意。无关贵族的傲慢，也无关忍者的麻木，是针对更庞大、更根本的东西。

一只看不见的手，在暗中维持着歪曲的平衡，让所有人都安于自己的位置，从不试图越界。

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何其相似。泷见想。

忍者一代一代地活下来，打下去，在贵族的雇佣下厮杀、死去、埋葬，然后孩子接过苦无，继续下一场战争。

这与不断消耗更迭的御神体——何其相似。

只不过他是巫净家最优秀也是最后的御神体，垂死的挣扎不仅提前送走了早已衰竭不堪的自己，也带走了世代镇守、净化不绝的污秽。

而谁会是此世最后一个忍者？还是说忍者的宿命即是无心的器物、工具，注定无休无止地征伐下去？

但是，不对。忍者不是器、不是与人相异的非人物种。泷见也曾见宇智波们在葬仪上的泣哭，也见过明也因伤退居二线后，眼中始终燃烧着的对辉夜不灭的仇恨。还有，斑哥和泉奈哥——

泷见停住了。

他忽然意识到一件事。他看见了自己。

忍者作为贵族眼中趁手的刀兵，有着自己的痛苦与爱意。

那么，被家族、甚至被世界都承认的完美容器，真正被作为非人之物看待的人形御供，又为什么会在此世，为这些与自己无关的事情感到在意？

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傍晚，夕食已毕，泷见还没有回来。

斑坐在廊下擦刀。刀身已经擦得很亮了，他仍然没有停手，只是机械地重复着擦拭的动作，目光漫无落点地思索着什么。

泉奈从厨房走出来，在斑旁边坐下。两人相对沉默了一会儿。

“……泷见今天又是晚归。”斑先开口，语气有些疑惑，“火核说他们下午完成任务之后，泷见没有直接回来，而是去了附近的町镇，不回来吃夕食。”

“附近的町镇？”

“火核的原话是‘什么物资和零嘴也不买，就在町镇里到处看，不知道在看什么’。”

泉奈忍不住笑了一下。

“正巧，千代刚才还来问过我，说泷见是不是有什么事。”泉奈接道，“说泷见在族地各个角落神出鬼没地到处冒头，她最近路过的时候撞见了好几次。”

斑：“泷见最近到底在干什么？”

“不知道。”泉奈考虑了一会儿，“我没有问过他，也没想到什么能解释的理由。”

“连你也不知道……他在想什么？”斑无奈道。

两人又沉默了一会儿。

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