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第176章（第3页）

&esp;&esp;措辞回答东方朔的顾虑：

&esp;&esp;“贪婪无度之嫌？恐有‘竭天下之资财以奉其上，犹自以为不足1’这类诟病之言？”

&esp;&esp;东方朔颔首：“后世史册，极可能有此言。”

&esp;&esp;刘吉：那确实有。

&esp;&esp;受益群体虽占总人口的九成多，偏偏是最没有话语权的。

&esp;&esp;而利益受损者不足一成，却掌握着评论君王功过是非的权柄。

&esp;&esp;就像是穷兵黩武，还是不世武功，本朝皇帝说了可不算。

&esp;&esp;是贪婪无度，还是造福贫民，皇帝说了也不算。

&esp;&esp;刘吉放下杯盏，在案几上磕得‘咚’一声。

&esp;&esp;看着对面的好友：“我不知陛下提出此策的初心是否出于贪婪，目的是否只为劫掠敛财。”

&esp;&esp;主线历史上的猪猪帝，大概是因为连年征战，用费不足、府库空虚，于是施行了许多开源政策扭转财政。

&esp;&esp;眼下的猪猪帝，在当下基本能收支平衡的财政局势下，仍旧提出了造币、算缗政策。

&esp;&esp;刘吉也无法得知他的初心和目的。

&esp;&esp;“但是，此策最终受益者，更多将会是贫民百姓。”

&esp;&esp;在此过程中，也难免会殃及一部分贫民——豪强们会全力将损失层层向下转移。

&esp;&esp;但总体大局上，对贫民百姓而言利大于弊。

&esp;&esp;刘吉直接言明：“因此，我会支持铸造白金三品、皮币，以及算缗令。”

&esp;&esp;猪猪帝此举，纵然可能会使‘商人破产者数十万户’，商业资本势力一蹶不振。

&esp;&esp;但最终却将释放出大量田产，让大量贫民有地可种。

&esp;&esp;不然土豆玉米再如何高产，与无立锥之地的贫民又有何关系？

&esp;&esp;他们依旧被剥削压榨着，利好他们的，可能就只是偶尔一天里，能多吃上一个水煮土豆而已。

&esp;&esp;归根结底，贫民要有田地，才能耕种稻麦、高产土豆和玉米，多劳多得，改变命运。

&esp;&esp;君子论迹不论心，猪猪帝此举，确确实实可以缩减贫富差距，让贫民受益。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;刘吉最后道：“政策尚不完善，比如白金三品，恐有民间私铸泛滥，以致贬值弃用之忧。

&esp;&esp;但我们可以提升白金三品的铸造技艺，让民间难以仿铸，同时诏令禁止私铸。”

&esp;&esp;反正不久以后，铸币权也将收归中央，循序渐进，以此为始又何妨？

&esp;&esp;“比如算缗令，怎么能局限于商贾、手工业者、借贷者、车船主之列呢？”

&esp;&esp;“还应该将庄园主、地主，也都算在内。”

&esp;&esp;“比如拥有田产百亩以上者，每超出一百亩，纳税一算、或者几算。”

&esp;&esp;既然是资产税，地主为什么能躲过？

&esp;&esp;商人来钱容易，大地主驱使徒附、部曲耕种就不容易吗？

&esp;&esp;又说商人不事生产，没有创造价值，那大地主就创造价值了？或许创造了，但甚至不足以弥补他们驭使‘奴隶’，造下罪孽x的十之二三。chapter1（）;

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