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第265章（第2页）

博陵公主低着头，皱着眉，道：“十字架？衣冠不整的男子，这个形容，我好想在哪里听说过？”

“是三夷教。”

“母后。”

亭子里的姐弟几个连忙站了起来，晋王更是蹭蹭蹭地跑出亭子，一下子扑到母亲身上：“母后，您身子可好些了。”

“我好多了，让澂儿担心了。”

“母后好起来就好，不然，不仅澂儿担心，父皇，皇兄皇姐都担心。”

贾琰笑着，拉着儿子的手，走进亭子，道：“怎么，好端端的，你们怎么说起三夷教了？”@无限好文，尽在晋江文学城

听贾琰说到三夷教，几个孩子立刻就想起来了，三夷教中的景教，在唐时就传入华夏了。据说曾经中原很多城市里面都建有十字寺。但是，这些寺庙后来都毁于战火，加上西域的波斯诸国也遭遇的战火，因此景教很快就消失在了历史的洪流之中。虽然元代的时候也依稀有景教复燃之兆，但是前朝开国皇帝极其仇恨蒙古人，把驱逐三夷教作为祖训之一，因此，基督教分支的景教也就彻底从这片土地上消失了。

博陵公主笑道：“还不是小八，跟皇祖父出去玩的时候，遇到个黄毛。”

贾琰估算了一下时间，接口道：“这人戴着十字项链？”

“对，听说，他那个项链上还有个衣冠不整的人，因此惹怒了皇祖父。”@无限好文，尽在晋江文学城

贾琰的脸色立刻不对了。

“母后，您想起什么了吗？”

贾琰道：“我也只是听说的，也不知道准不准确。据说，在那极西之地，这景教也有许多流派，他们的标识，十字架是共通的，但是有的上面没有人，哦，按照他们自己的说法，那是他们的神的圣体。有的，是有这个圣体的。”

“母后知道？”

贾琰本想多说一些，可是想到宫里还有个严婕妤，少不得道：“罢了。你们要知道，同样的佛教，吐蕃的番僧跟我们中原的僧人不同，那天竺的僧人又跟我们天竺的僧人不同。在这些地方，僧侣的权力甚至比君王还大。这是为什么？不是因为他们的君王没有本事，而是因为，华夏跟这些宗教争斗了太多年，华夏也付出了太多太多的鲜血。如果不是被逼到了极处，又怎么会有灭佛？”

而且还是数次。

秦王和楚王两个立刻站了起来：“儿臣记下了。”

晋王也挥着小手，道：“儿臣也记住了。”

贾琰摸了摸晋王的头，对两个女儿道：“虽然你们是公主，但是，你们也是我的孩子。我对你们的要求跟你们的兄弟一样。我们既然是大晋皇家，那么，就不能让这个世界上有任何人、事、物的权威凌驾于皇家之上！尤其是宗教。”

“是，母后。”

博陵公主和秦王楚王都是一凛。

宁国公主是跟着太上皇后大的，在某些事情上略略欠缺，因此反应略慢一点。但是，梁武帝的事情，她是知道的。

作者有话要说：

澂儿，音成。不知道字库里面有没有。

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