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11云州闻香三（第1页）

李晓松心虚地搓搓手，打算上前认错。

宜丰冲他摇摇头，示意他装作不认识，继续向前走。

这条路上，越往前街道越窄，砖瓦房越破败，门前院里都长着杂草。

但人却越来越多，这还是宜丰他们到云州城后第一次见这么多人，比号称最繁华的吴侯街热闹不知多少倍。

瘦削的身影从四面八方汇集过来，全部朝着同一个方向移动——城北丘陵。

丘陵之上，一座庞大的庭院，依山而建，从他们这个角度来看，竟占去了大半山头，端的是巍峨气派。

跟随众人爬上庭院，走进一个名为‘云香院’的空旷讲坛。

讲坛辽阔，能容下上千人。

宜丰他们进来时，院里已经聚众两百余人，席地而坐，正常来说这么多人会很吵闹，这里却安静地出奇。

这些人里，有拄着拐杖的老人，抱着孩子的妇女，缺了胳膊的汉子，独眼的青年....

宜丰发现，来云州城后，几乎没见到正直壮年的男人，多是老弱妇孺，即便见到一两个身上也有残缺。

拓跋骁指着院里的人，“这些都是要入教的？”

王大娘被他逗笑了，“哈哈，要是每天都有这么多人入教，我们闻香教离成为国教的一天也就不远了。这可是我们教主的奋斗目标嘞。

这些都是入过的，赶巧今天咱们教主讲经，大家伙有空的都来了。”

宜丰越过众人，看到前方夸张醒目的画像，和王大娘家里挂的那张一模一样，只不过，放大了几十倍。

画中的王古佛看得清清楚楚，中年男子，身着青衣长袍，头顶圣光，盘腿坐在九朵白莲上，狭长的眼睛半垂着看向院里的人，神性中透着威严。

画像正下方，搭着一座半人高的石台，台上放着一张长案，岸上摆着香炉、和一卷经书，香炉里飘出熟悉的异香。

忽然，人群骚动起来。

“香主来了——”

不知谁喊了一声，所有人都朝着回廊望去。

一个中年男子从后院缓步走出，他穿着月白色的长袍，布料极好，在阳光下泛着柔和的光泽。头发用一根木簪绾住，余下随意地披散在肩后。

他的脸——

宜丰冷哼一声，竟和画像里的王古佛一模一样，人只要厚颜无耻，仙佛也是想当就能当。

不过此人倒有几分仙风道骨之姿。

教主走上石台，在长案后站定，停滞半响，人群瞬间安静下来。

随着一记钟声响起，他声音如溪水流过青石，徐徐道来，

“诸位同道，上回我们讲了《九莲经》的第三篇章，接下来我们讲第四篇——超脱。”

“古人云，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，今晨吾观晨雾，晨起午散，树叶春生秋落，冬雪不可久存。

有人又言夏虫不可语冰，浮游朝生暮死，庆幸自己苟活百年，却不知自己也是沧海一粟。

人把自己高看一等，自认为是万物灵长，肆意砍伐杀戮，可人又岂知，自己在那千年银树眼中，也不过浮游而已。

吾知诸位心中，皆有苦恼病痛，而这苦恼的来源诸位可知是何？”

瘸腿的汉子，站起来回答，“教主，俺就希望信教，能把腿治好，都说咱们教可灵了。”

宜丰推推旁边听得入神的拓跋骁，“少将军，想入教了？”

拓跋骁摇摇头，语气中带着几分郑重，“此人倒是有些见地，怪不得能蛊惑人心。”

听完汉子的话，教主笑了笑，“这正是你的苦恼来源，你为何要把腿治好，因为你想治好腿，就能找到好的活计，娶得美娇娘。

可如此真是你追求的吗？别人有好的活计，所以你也想有；别人赚大钱，所以你也把自己累成狗；别人讨到好老婆，所以你也想要，生生把自己活成了其他人！

这真的是你想要的吗？你反过来再想想，如今云州城里以前那些壮丁还在吗？你应该庆幸，庆幸自己是瘸腿，瘸腿让你免除兵役。

这正是本教主今天要讲的超脱，只要不被外物所累，一无所有又如何？无欲无求又如何？人一定要有目标的活着吗？

你看看晨雾，树木，花草，虫鱼，世间万物，都只是活着而已，为何人活着一定要有追求和目的。

所以我们入教的要求之一，便是让大家尽可能上交财物，留些够生存就成，这些东西，本就是枷锁，只有挣脱掉这些枷锁，才能在死后摆脱轮回，进入太皇天宫，拜入王古佛门下。

本教主作为王古佛转世分身，特意在此传播教义，讲解九莲真经，为的就是渡化世人，能救一个是一个啊。”

汉子摸了摸自己的瘸腿，大为感动，“阿牛感谢教主教诲，若不是今日教主点醒俺，俺还会继续浑浑噩噩地活着。”

他从胸中掏出一个手帕包裹，里面放了几个碎银子，递给旁边的管事，诚心道，“这是俺最近赚得全部家当，俺都交给教里。”

在瘸腿汉子的带领下，院子里的老百姓，纷纷骚动起来。

管事在石台上，摆上了一个红木箱，“大家别急，排好队，把钱交到我这儿来。”

宜丰站在人群边缘，看着这一幕，后背慢慢渗出汗。

这不是传教，这是控心，当所有人都信教，不事生产，劳作谁来做？家国谁来守？到时只能被异族屠杀殆尽。

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