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第100章 心本不生十二（第2页）

一声呼啸而来，渡一在品茶头也为抬，游鸿吟抬头看向来人，果然是归来的怀素，一袭白衣似乎还在烈烈风中，狂狷翻飞，而向来挂着温柔笑意的面容之上，挂了一丝怒气。

游鸿吟举杯对他说：“怀素，佛语的味道，还是没有变呢。你不也非常喜欢吗？快来一起品尝。”

怀素一把抓住游鸿吟的手腕：“观月，你真的没死，”他似是惊喜交加，面色不复过往那般温柔平静，顿了顿了，稍作平复，才继续说：“我很欢喜。”

游鸿吟动手，替怀素到了一杯茶：“好友未死若不欢喜，那才叫怪事。”然后以一种开玩笑的口吻说：“想想，你们明明是同一个人，却要喝两份茶，这当真是一笔不怎么划算的买卖。”

此刻怀素已经冷静下来，恢复了平时的模样，也在石凳上坐了下来，听闻此语，微微皱眉：“这件事，渡一跟你说了？”

游鸿吟轻笑，道：“你觉得他这种木头会说么，自然是我自己猜出来的。”

游鸿吟将茶杯递给怀素，道：“其实曾是莲观月之时，我虽然什么也不知道，什么也不记得，却早早有了一丝怀疑，一直都觉得怀素你完美无缺的有一丝不真实，所以当时才说，你就像是灵池之中一抹倒影。不过，我至今想不通的，是你们二人明明同出一源，本是一人，为何性格却相差这么大，也是非常奇妙的一件事情呢。”他突然嘻嘻一笑，道：“还是，渡一你内心之中，原本就深藏着这么一面。”

渡一并不作答，他的话向来不怎么多。

怀素说：“观月你如果不想多浪费一份茶，不如劝劝渡一，承认自己对你的感情，就这么难么。”

游鸿吟装作不懂，表情有一丝疑惑：“嗯？承认什么？难道佛修连朋友都不可以交吗？”

怀素手中茶杯一顿，放下来，苦笑道：“原来，原来观月你还未明白。明明如此冰雪聪明，为何在这种事情上如此迟钝。”

他郑重的牵住游鸿吟的一只手，说：“我们两人均心悦于你。渡一那人因自己是佛修，不可涉及情爱之事，明明已经对你动了心，却逃避不肯承认自己的内心，甚至分裂出一个我。而我则是为爱你而生，是渡一不肯接纳、一直抗拒的部分，是对你最纯粹的爱。所以，想要我两人重新合为一体，便要让渡一承认对你的感情，直视自己的内心。你呢，观月，你对我们，是何种心思？”

怀素说的动情，游鸿吟虽心中有那么一点感动，却十分干脆的说：“我对渡一，只是友情而已。”他顿了顿，道：“这件事也是我今日想找你们相谈之事，曾经我还疑虑过，是不是自己的错觉，怀素你亲自说出口，我才能真正确定，这件事的确有我的因果在内。”

游鸿吟站起来走向灵池，说：“心本不生，缘起而生，因吾而起，罪在吾身。”然后转身直面渡一怀素两人，道：“所以，一切今日必须说清楚。”

渡一和怀素熟悉的是失忆的白莲灵妖莲观月，并不是眼前这位莫名有些强势的乐亦琴，虽然，他们是同一个人，两人均不知该作何反应。

“那么，首先就从爱说起。”游鸿吟微微一笑，并不想多给两日思考的时间：“在两位好友眼中，爱是什么？”

“七情之一。”渡一与怀素异口同声，虽个性不同，化为两体，但这两人的观念却一直都是高度统一的。

游鸿吟却摇了摇头，说：“在我眼中，爱天下苍生是仁慈之爱，师门之谊是亲情之爱，朋友之情则是友爱，情侣之间方是情爱。爱，多种多样，复杂难分。”他继续往下说：“除了天道，世间没有任何一个智慧生灵没有爱，即便有无爱之人，也会有与爱相对的恨填补这种人的生命。总的来说，爱是可以延伸成为感情，剥夺斩断爱，便是希望自己彻底无情。”

游鸿吟叹息一声，语气却十分笃定：“无人可做到真正抛弃所有感情，佛祖、道尊、鬼王、妖神这些神明也做不到，因为，神明也是有**的，而感情和**是从不分离的。唯一能毫无感情的，只有天道，它是按照天地规则行事，没有任何**，自然也没有任何感情。所以天道无情却公平。”

渡一和怀素均陷入了沉思，说实话，修行者有逆天而行的思想，也一直被告诫，断情灭欲才是修行正道，但是从观月口中说出的话，却颠覆了这种思想。

“断情灭欲的确是修行佳法，”游鸿吟道：“因天道本身就是无情无欲，修行者越断情灭欲便和天道越为接近，修行之路会顺利也理所当然。但也许人可以做到一定程度上的断情灭欲，可是却做不到永远都如此，哪怕是舍弃一切呢，求长生、证佛位等等修者渴望也会一直存留。所以修行者最可取的是以某种规则铸就本心，仁者求仁，智者求智，贤者求贤，不羁者求大自在，不拘何等，唯心而已。”

怀素言：“观月你，论道口才简直一日千里。”

游鸿吟笑了笑：“因我不仅是观月，更是乐亦琴。”

他觉得话题扯得有些远，便将话题重新扯回关于‘爱’的主体。

“然后，我们来分析一下，爱情诞生的根本。”游鸿吟解释说：“最初，男女之情因繁衍而生，这也是刻入各族灵魂深处的东西。而这种繁衍后代的渴望，甚至有些修士都没有办法完全避免，他们希望后代长存，家族长安，而完全忘记，逆天而行修真一生，本就是为了求的长生。”

游鸿吟叹息一声，继续道：“然后，爱情随人类的进化而发展，渐渐为其披上许多美丽的外衣，寻找着各种各样的借口掩盖，却无法遮住，它最开始的本质。”

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