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三花听他没头没脑地念了一句,不明白他所说的婵娟为何意?
十一只好指着天空中并不存在的月亮跟她解释,“天上美丽的月亮,不正如女子美丽的姿态吗,不远万里,共赏一轮明月,这么高远的意境,你竟然get不到吗?”
三花翻了个白眼,觉得他简直不知所谓,又想到他脑子里总是有层出不穷的古怪乐曲,古怪诗句和不属于这个时代的语言,似乎都在印证十一像是他所说的,来自于异世界。
但她还是不信,不相信没有见过的东西,不相信无法证明的东西。
十一这一次也没有再多做解释,叹气道:“也许异世界并不存在,真的是我自己在说胡话吧。”
带着这样淡淡的乡愁,他们离开了盛京。
从盛京到两国天然分界线——阴山,足足有千里之远,更不用提他们度过阴山之后,还需要穿过大半个戈壁,进入北戎腹地。
光想想这个距离就已经觉得遥不可及了。但在路途过程中,人还是得不停地往前走,平原高地荒地长河,这些景物,总是交错出现,给人以一种萧瑟荒凉,远离尘世之感。
这也是自然,不光是自然景物有所变化,包括人文景象也在随之变迁。
盛京那样的大城,好像一个巨大的幻影泡沫,表面看不出贫困,也看不出悲哀。
可来到了边塞地区,才知道天灾人祸对于人的摧残,许多小镇也失去了活力,矗立在荒无人烟的地区,也仅仅是活着罢了。更不用提那些虎视眈眈的官兵,以及那些诚惶诚恐的流民了。
阿胡拉班主道:“看来大雍战败的消息是已经传遍了,这口被抽掉的气,也只有谈和之后,休养生息,才有恢复的可能性。”
总之是不适合表演。
而且团里的北戎人或者有一张近似北戎人的面孔,往往会遭到敌视和排挤,在官兵搜查的时候,尤其容易成为引发冲突的导火索。
离开了云阳、上郡、西河,到了朔方和五原,又如何呢?
这里北戎人的面孔显然多得多了,还有一些大雍和北戎人结合所生的混血儿,更是粗看之下,看不出端倪,仔细盘问才知底细。
这种地区反而热闹得多,商业贸易发达,并不受两军交战的影响。
十一所在的歌舞团,在此搭台子表演,捧场的人也很多,虽然他们给的赏钱远不如盛京人大方。好在热情好客,看什么都觉得稀奇有趣,拼了命似的鼓掌。
歌舞团的成员也就一扫前面遇冷的低迷,卖力地表演至宵禁前,这才恋恋不舍地回客栈歇脚。
阿胡拉班主拿出今晚大半的赏钱,请众人喝酒吃肉,还招呼道:“你们雍人说的好,今朝有酒今朝醉,后面下雪了,路可不好走哟,挨饿受冻是常有的事,且珍惜这一刻的快活。”
团员们便吹捧他的大方。
跳舞跳的一身香汗淋漓的旋娘,也过来豪饮了一大杯:“可不用替班主省钱,等我们到了北戎,参加了龙祠大会,有的是赏钱。”
大家也就心胸开阔,热热闹闹地开始喝酒,胡说海语起来。
在场的哪个不是南来北往,南征北战的汉子,几杯酒下肚,嘴就跟开了瓢似的,什么话都往外说,不管是男女情事,还是街头传闻,连国家军政也敢信誓旦旦地议论上几句。
十一听他们东一句西一句,高一句低一句的话,听多了也觉得乏味,便拿着酒和干枣,听阿胡拉班主说他年轻时游历的见闻。
除去那些吹牛皮性质的假大空的话,关于各地的风土人情,历史渊源还是值得一听的。
比如他讲到此地竟然是大禹治水时期,洪水退去后,阴山南麓浮现出五片高起的塬地,分别叫龙游原、乞地千原、青岭原、可岚贞原、横槽原,由此得名“五原”。
先前经过的高奴,有一种可燃烧的水,颇为稀奇。另外就是,看似不起眼的小镇,先前竟然巧合之下也曾成为一国的首都,只不过后来王朝灭亡,便逐步走向衰落,也就不为人所知了。
三花撑着半张脸,听他讲话,油灯晃啊晃啊晃,不久之后便有了睡意。倒是喝了酒的十一十分精神。
她打了一个哈欠,百无聊赖道:“之前怎么没看出来你这么喜欢喝酒?”
“我这不是从众吗?”十一乐呵呵地说。
三花心有不快,便问道:“这个时候也就不担心你家的那位了?”
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