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第91章（第1页）

&esp;&esp;我也终于恍然大悟，因为从某个角度来理解，这不正是我要寻找的龙骨吗？也是那壁画上公主出嫁前的“娘家”。

&esp;&esp;那么到底怎么才能前往咸山？咸山又在什么地方呢？

&esp;&esp;我又将目光落回到了不咸山。

&esp;&esp;“不”字同样有甲骨文，它的形状是，最上方一条横线代表地面，下面生长出交叉在一起的三条微微弯曲的竖线。

&esp;&esp;它在甲骨文中的意思，是指“胚胎”；表示否定的“不”，只是后来出现的假借意。

&esp;&esp;那么从这个层面来看，我们对“不咸山”完全可以做出另一种解释，比如说——“咸山生长发源之地”。

&esp;&esp;更进一层就是——“龙骨生长发源之地”。

&esp;&esp;当然，这只是我的猜测，并不一定完全准确，但我却找出了一条论据。

&esp;&esp;百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨前往关外。

&esp;&esp;这简短的一句话，也许我们也可以将它延申扩充一下。

&esp;&esp;也就是——百年前，岳家和齐家的先祖，奉长生会之命，护送龙骨“回到长白山”。

&esp;&esp;他们要将龙骨带去的准确地点，就是长白山，至于为什么选择这里，那是因为，长白山正是龙骨的发源地，它是自长白山而出，当然要回到长白山。

&esp;&esp;以上这些，同样只是我的猜测，但很合理不是吗？

&esp;&esp;我也根据这些猜测，做了更深的研究。

&esp;&esp;如果龙骨就在长白山，那我在长白山搜寻了整整三年，应该有些线索才对，可我什么都没找到，这就说明，想要抵达真正的咸山，我们需要满足一些条件。

&esp;&esp;就像许多奇异的矩阵，我们误入其中后，只有在特定的情况下，才能找到出来的路；而前往咸山的这条路，也绝不是简简单单就能出现的。

&esp;&esp;这一点，我们在那些壁画上能找到答案。

&esp;&esp;通过和亲来到肃慎氏之国的公主，手中始终举着一根蜡烛，而当蜡烛被点燃时，天边就会出现巨龙，飞鸟会搭出一座通往龙脊的道路。

&esp;&esp;如此可见，“点烛”和“鸟”是两个必不可少的要素。

&esp;&esp;提及烛，我几乎立即就想到了变异后的齐家女，那副逐渐转变为人首鱼身的躯体，流淌而出的所有液体，都会凝固成蜡。

&esp;&esp;这种蜡，也有一个名字，叫做尸魇烛。

&esp;&esp;尸魇烛是因龙骨才产生的变异产物，且齐家女又和壁画上的公主一样，都是女人。

&esp;&esp;我查阅的许多古籍中也提到过，从前的人们认为，只有女人才有沟通天地的能力。

&esp;&esp;《说文解字》中说：“能斋肃神明者，在男曰觋，在女曰巫。”

&esp;&esp;女人是巫，男人是觋。

&esp;&esp;巫特指跳舞通灵的女性；觋则是因无法沟通天地，而在一旁协助巫记录的男性。

&esp;&esp;也因此，向来只有女人才会成为跳大神的神婆。

&esp;&esp;所以，齐家女会在最终变异成尸魇烛的形态，或许正是因为，她们是连接咸山的媒介，是引龙而来的那根重要的蜡烛。

&esp;&esp;如果结合了蜡烛，我们其实很容易就能联想到与烛龙有关的传说。

&esp;&esp;传闻北有寒山，有龙衔烛夜游。

&esp;&esp;关于烛龙的描述，则与自然界中的极光现象极为吻合，并且由于地理位置，国外看到的极光大多是绿色的，只有我国北方看见的极光，才是红色的。

&esp;&esp;《山海经》也称，烛龙赤身，想来是古人看到红色极光之后，不知道那是什么，就以为是龙了。

&esp;&esp;而龙骨到底是什么，我们虽然没见过，但顾名思义，我们或许可以认为，龙骨本就是烛龙之骨，是来自于极光的某种特殊物质。

&esp;&esp;至于“鸟”，相关的传说记载就更多了，比如最著名的、牛郎织女故事中的鹊桥。

&esp;&esp;《诗经》有云：“天命玄鸟，降而生商。”

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