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第57章（第1页）

毕竟那些被他抛弃的切片，哪怕是昨日刚从身体里剥离出去的切片，对赞迪克而言都是他者，是被他这个神制作出来、生来只为他牺牲的附属品。

纳西妲有资格教诲赞迪克不伤害他人，但唯一无权置喙赞迪克如何处置自己。也不是说赞迪克有什么自虐倾向所以选择如此对待自己，可能他确实有点儿，但追根溯源，追逐真理的路上势必会有牺牲，在他不能挣脱神明规则束缚却需要实验数据支撑理论的前提下，那当然是只能对自己狠点了。

反正把他视作反派的人，对此也喜闻乐见？同样是其中一员的玩家，在心里如此回答。

“……”【派蒙】在这个不适合孩子聆听的谈话中一脸痴呆地持续下降，脚尖快落到地面，“让他当神明真的没问题吗？”

她第一次问这个问题的时候是担心赞迪克蒙骗纳西妲对须弥不利，现在问这个问题的时候则是很怀疑须弥人的精神状况。

“有库塔尔看着他。”玩家努力安慰【派蒙】，这个世界已经成为三月女神的【哥伦比娅】在倒影世界很负责地看管赞迪克。

就是因为库塔尔从须弥抱回来一只幼年赞迪克赠送给桑多涅，纳西妲才能发现赞迪克在须弥阳奉阴违，以最快的速度赶回须弥阻止情况恶性发展。

“你听听你说的这些话！”【派蒙】蹦迪成了名画里的呐喊，“这不是让人更不放心了吗？而且哥伦比娅为什么会在须弥帮忙看着赞迪克啊？！”

“嗯……”玩家沉思，然后摊手，“这个世界的博士在早期也把哥伦比娅当妹妹看待。在另一个世界线里，他们是一直相亲相爱的家人，也是可以想象的。他都能当草神了。还有什么是不可能的？”

“你说得对……”【派蒙】可以理解【提纳里】为什么要以旁观者的立场去接收那份记忆了，那个世界光是让她听到这些故事，就足够让她头晕目眩身心俱疲了。

“照这个发展，散兵是雷神？”同样精神恍惚的旅行者忍不住问道。看来她上次去那个世界搜集的情报完全只是令人震惊的冰山一角。

“是的。”玩家点头，说到这里又忽然记起来这个世界的【散兵】已经以【流浪者】的新身份生活在须弥，如今是就读于教令院因论派的学生。

玩家有机会遇到【流浪者】，看到【流浪者】得知另一个自己作为幕府将军治理稻妻后，脸上会露出什么样的有趣表情。

“他成神的执念已经很淡了。”【荧】倒是能提前回答玩家的这个问题，认为【流浪者】将那个身份视作麻烦的概率高于他登临神位的欣喜。但不可否认【荧】本人也很好奇。

在【提纳里】的帐篷里到现在，在场的人都没什么心情继续聊下去，再聊也是心不在焉，索性【荧】带着【派蒙】和化城郭的两位老朋友告别，朝着须弥城前进。

首要目标是见见这个世界的【纳西妲】，主线任务是解决世界树旧疾复发，支线任务是与所有自机角色见面，委托任务是找到深渊王子。

玩家被【荧】带着达成第一目标的时候，他刚到净善宫，刚对上【纳西妲】的眼睛，然后他眼前的景象一片扭曲，他的灵魂与身体在这一刻汇合，他出现在一个在游戏里曾经抵达的熟悉空间。

玩家仰起头。

他看到这个世界的【大慈树王】。

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作者有话说：入v啦。更新时间调到晚上9点。

23—28章是倒v。标题已经备注说明。

很抱歉更新依然保持隔日更状态。

感谢阅读。感谢订阅。

大慈大悲

做过须弥主线的都知道，主线结束之后提瓦特再无大慈树王。

大慈树王将自己和世界树上的禁忌知识一起从提瓦特的历史上抹消。提瓦特没有人记得这个世上曾经存在过大慈树王，世界遗忘了她，世界树重新恢复健康。

但遗忘不代表一切从未发生。世界树没有大慈树王的记录，时间轴上大慈树王却是确切存在。

这就意味着镜像世界作为提瓦特被遗弃的历史，能保留大慈树王这一不可说存在，并且由于整个镜像世界浸在深渊之中，大慈树王没必要和禁忌知识同归于尽，所以即使剧情发展到主线后这个时间点，所有人也都记得大慈树王。

现实的提瓦特就不是这个情况了。

【荧】已走遍七国，须弥的剧情早早落幕，这个世界早就不存在【大慈树王】，记住【大慈树王】的唯有【荧】这个来自世界之外的降临者。

然后【空】又促成地脉修复，世界树被时间强硬倒转时间，一些原本被删除的历史，在不停歇的撤销指令与重塑中重新浮出水面。

世界树重新记起【大慈树王】。

【大慈树王】复活。

但当事人并不为此高兴，她选择主动牺牲自己治愈世界的神，如今意识苏醒，她没有自己能重活一次的快乐，有的只是愈发扰人的忧心忡忡。

她的存在就意味着深渊还在。如今深渊掌握「命运的织机」这一篡改世界树记录的大杀器，难道要放任整个提瓦特的命运按照深渊的预期进行吗？

不可能的。即使如今深渊的代表人物是深渊教团的王子殿下，他修改地脉信息只是为了保证坎瑞亚复国的合理性，不会伤及无辜，可有时候一个人选择的立场本身就能伤害很多人。

把所有希望寄托于一个人的仁慈，是相当不现实的。【大慈树王】不会指望【空】的立场一直正确，她很高兴【荧】能在这种情况下保持理智，主动来和【纳西妲】谈话施以援手，但【荧】找来的时候脑子里还带着一个深渊之子，那就是另外一回事了。

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