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第159章（第1页）

刚才真是被他染的金发一时蒙蔽了。

看来他的改革咒术界之路，想拉拢禅院家是不可能了，接下来的计划中，要把禅院家视为需要铲除的绊脚石了。

白马缘脑海中已经自动生成‘禅院家完蛋计划书’。

丝毫不知自己几句话把家族坑上了完蛋之路的禅院直哉依旧鼻孔朝天目中无人。

他觉得自己跟五条悟都是御三家之一的继承人，他＝五条悟，五条悟跟平民咒术师混在一起上学是丢他们这种家族继承人的脸，也是丢他禅院直哉的脸。

于是禅院直哉就对五条悟指指点点起来了。

五条悟脸色冰冷下来：“哪来的野狗汪汪乱叫？老子跟谁交朋友轮得到你叽叽歪歪的？”

要不是他答应了夜蛾正道，现在他就该一发‘赫’把禅院直哉炸上天了。

不过不动手不代表不能动嘴。

白马缘配合着五条悟说道：“悟，狗狗那么可爱，不要拿垃圾碰瓷狗狗。而且这位估计做梦也希望自己能召唤狗狗吧，可惜没那个本事，就别提人家的伤心事了。”

谁都知道禅院家的祖传术式十影是开局送两只狗，白马缘这话意思就是嘲讽禅院直哉做梦都想觉醒十影法术式却没能觉醒。

听懂了白马缘嘲讽意思的禅院直哉直接红温，阴沉着脸对白马缘出手了：“去死吧！”

区区贱民，也敢这么对他禅院家继承人说话？

白马缘平静的看着禅院直哉使用投射咒法朝自己攻来，能把一秒分成24份，速度很快，可惜再快也快不过提前预判到他的攻击并且瞬开空间传送的白马缘。

白马缘直接把空间传送开到了禅院直哉的面前必经之路上，禅院直哉一个刹不住贴脸，被传送走了。

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作者有话说：在写虐禅院直哉的时候，灵感就很充沛。

猜猜白马缘把他传送到哪里去了[坏笑]

头铁直哉

看见禅院直哉被传送走了，五条悟好奇的问白马缘：“缘，你把那个金毛传送到哪里去了？”

京都校长乐岩寺嘉伸投来不善的凝视目光，似乎就要开口质问，白马缘抢先一步回答道：“只是把他传送到山脚下而已，让他爬爬山，清醒清醒脑子。”

乐岩寺嘉伸听见白马缘说只是把禅院直哉传送到山脚下，并未做得太过分，想到刚才是禅院直哉主动挑衅先出手的，便也不再说什么。

毕竟真要较真起来，是他们京都咒高理亏。

而且对禅院直哉那个狗脾气，乐岩寺嘉伸其实也不怎么喜欢，在不涉及到安全问题，他也不想为禅院直哉说话。

白马缘见乐岩寺嘉伸仿佛没看见他们起了冲突的样子，微微勾了勾唇。

他的确只是将禅院直哉传送到山脚下，但他也在禅院直哉身上留下了后手，只要禅院直哉爬上来，就会再度被传送到山脚下，不管他是离开还是往上爬，在一定距离之后又会被传送回山脚下这个被他的术式锚定的初始点。

禅院直哉的投射咒法不是速度很快吗？在比赛开始之前，足够他用投射咒法做无用功的爬山几百回了。

白马缘倒也不是不想把禅院直哉传送进咒灵堆里，但他怕禅院直哉只有嘴上功夫，实力不行死在咒灵手上了。

毕竟有这么愚蠢的继承人，禅院家才好对付，要是换一个聪明点的继承人，对付禅院家就会多费不少功夫了。

至于说禅院家换一个继承人会不会变好？怎么可能呢？通过禅院直哉就能看出来禅院家的教育和禅院家高层的理念，换一个继承人，禅院家本质还是不变的。

而且白马缘也没想给禅院家弃暗投明的机会了，不然他那么多的‘禅院家完蛋计划书’岂不是白做了？

乐岩寺校长对禅院直哉被白马缘传送到山脚下这件事不管不问，但京都校学生中有禅院家旁支和禅院家附属家族出身的学生，都是禅院直哉的狗腿子，他们可不敢对禅院直哉的下落不管不问。

所以当乐岩寺校长带着东京咒高众人前往布置好的赛场时，禅院直哉的狗腿子们跑到山下去找他。

他们在半山腰相遇了，狗腿子们看见禅院直哉的身影，连忙装出一副非常担忧非常激动的样子：“少主！您没事吧？那个白马缘实在太不像话了，居然敢对您动手，简直就是在挑衅禅院家，待会儿比赛时我们一定要好好教训他！”

禅院直哉其实还不是禅院家少主，虽然很多人默认他是禅院家少主，就连他自己也觉得自己肯定会继承家主之位，但实际上禅院家还梦想着家族里诞生一位十影法，没有正式立禅院直哉当少主。

禅院直哉被家族里那些狗腿子吹捧着，根本不知道自己在家族长老和自己家主父亲眼里，就是个备胎——没有十影法当继承人，就只好拿他将就一下了。

历代十影法和六眼是相伴相生的，五条家诞生了六眼，禅院家必然会在相隔不久的时间里诞生十影法；相反同理，禅院家诞生十影法，五条家也会相隔不久诞生六眼的。

只有加茂家的赤血操术传承稳定，基本每几十年就诞生一位，不像六眼和十影法那样稀有，几百年才能诞生一位。

不过稳定传承的赤血操术上限也远不如六眼和十影法。

这种各有缺陷的三种祖传术式，才造就了如今互相制衡的咒术界御三家。

禅院直哉虽然是禅院家的备胎，但他自己不这么觉得，他认为禅院家少主舍他其谁？所以就喜欢身边狗腿子称呼自己为‘少主’。

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