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【周礼,集人族百代之善,致使太平之迹象】
然……
【人能弘道,非道弘人】
周武王,曾欲礼乐治国
【经国家,定社稷,序民人,利后嗣】
然……
周室国祚,已有八百年之久
垂垂老朽……
周室鼎盛,再也不复八百年前
礼乐……也早已不是当年面目
周室,早就烂在了眼鼻可闻的腐朽之处……
……
就比如,这代表着天子脸面的辟雍学宫
其中多是周室贵族学子,高高在上的日子,过的久了
烂的也最为彻底……
辟雍学宫仪仗,一路若是冲撞了行人
便使些灵石与金银打
再沿街撒些“赏赐”,便自觉礼与义,全占
见无尊严者捡拾“赏赐”,便觉“与民同乐”
乐,也占理
【使神州生灵所“奉献”,用以“赏赐”神州】
这——便是神州这些贵室们的嘴脸
——
三七一边行走,一边承“长兄如父”的职责
对果果传授一些经世致用的学问
庄周这个懒汉,历来惰性出世人理解
只要能够躺着等死,绝不站起来走路……
所以,三七不在的这三年,庄周除了扔出几本书,也没真教果果什么
果果在稷下学宫之中,也欠下了许多思想讲授
道家思想,多与本领相通
心境澄明,不困惑、无杂念,方能通透
所以……
自从三七归来,与果果共见某些场景,总会与她讲上几句
道家学问,就是如此
【通晓博闻,方能入世】
【先入世,才能入道】
避世之道?
当然也有
就比如各大名山学宫,还不都是当年道祖的记名弟子所建?
也正也因为避世,这各大名山的学宫祭酒……
做学问的水平……都不怎么样
起码,加在一起,也比过一个“懒汉”庄周
这各大名山学子,也皆是避世问道,世面少见,人心少闻
所以学问马虎、心性不佳,致使本领稀松
只能依靠符咒,才能够施展道家本事
【名山学宫的学子,并非擅长符咒】
他们的本事……只够凭依外物,才能使道家本领神通
没准儿,再历几代
这名山之上的道家杂门学生,便连能绘符咒者
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