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第333章 这么有人连道士都骗（第1页）

禤。

左【示】，表祭祀、帝王、宗族香火。

右【四、羽】，表飞鸟、羽饰、军功戎装，也可表四方通达、有闯荡远行之命。

此字按理来说——

若问家运，示旁守祖，羽脉绵延，宗族根基深厚、世代相传；若问事业，羽主高飞，适合外出、公职、奔波，不宜固守一地；若问运势，左吉右动，先得贵人扶持，后凭自身才干展翅，越奔波越有收获；若问心性，心思细腻重情义，看重家族，有傲骨，自带威仪，不喜拘束。

换而言之，是吉字。

然而，然而，坏就坏在——

这个字，太难写了。

没错，坏就坏在，这个字，太难写了。

这个‘难写’，不是针对会写字的人而言。

而是，面对芸芸百姓而言。

百姓无知又蒙昧，正如先前羽兔飞升典故里不敢说【兔】，只敢说【羽】一般。

或许，当年的故事也并非如此简单。

但他们会将记忆美化，简化，直至让所有脉络理顺成一个令人朗朗上口的简单故事。

例如

例如

再换一个更简单的说法，那就是，如今若有一个名人，在羽山做了什么大事，被人传扬

名人的名字里，又刚好有个‘xuan’字，老百姓们也多半分辨不出来究竟是哪个‘xuan’。

而好巧不巧，所有‘xuan’字读音里，最为广泛引用的xuan，恰恰好，又是玄妙的玄。

羽山能因那只羽兔而被叫做羽山，来日再为一件事而更名，自然算不得什么。

这也并非是辐辏子信口开河胡诌。

他没遇见女帝之间走南闯北，也遇见过不少类似之事——

比如，距离广州府不远，有个茂名城。

此便是因纪念西晋道士潘茂名所设，此人乃岭南名医，济世救人，行善一方，故而为后人口口所传。

百姓因种种而舍‘潘’，选择更加朗朗上口的茂名，故而才有了这个茂名城。

再比如，晋中还有为纪念介子推，但后因缘际会只徒余‘介休’二字的介休县

可以说，这种取名方法，其实是屡见不鲜的。

只有这样，才能解释为何羽山至今还是羽山，而不是玄鉴所言的【玄羽山】。

因为根据玄鉴所言，她所处的芥子境，本就在千年之后。

她所得知的东西，本就经过一定程度的‘修饰’

可恶。

可恶。

居然，差点儿又被玄鉴骗了！

元隆不可能死在玄羽山！

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