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第44章（第1页）

那几个文通弟子又低头商量了一阵，他们级别俨然比下面第一关的要高，不会轻易让君游耍赖过去，其中一个年纪稍长的上前道：“此番考校之题乃列示古来诸礼。兄台仅凭来路不明、未见传世的《五典》，不足信也。”

君游眼珠一转，又信誓旦旦道：“你们就说这焚膏继晷之制有没有见诸于《周礼》《仪礼》中吧？”

文通弟子忍不住道：“有其事，但那些典籍上没有赑屃……”

君游一拍扇子：“所以才是古制与今典的区别啊！”

有文通弟子生气道：“岂有此理，这题根本就不是考这种——”

君游强词夺理的攻击性极强：“你就说这是不是列示古来礼制？考什么大家都有眼睛，岂让你说不是就不是？”他抬眼看到了苏照归，不待他拒绝便拉过来大声问，“这位——公正的旁观者，可认为在下说得对？”

苏照归对君游行事持保留态度，觉此子的取巧机心颇重，动机成谜，不想帮他，便做出看似中立实则拒绝的姿态：“试题乃文通门所出，标准规矩自有院中高第定夺。在下既不懂失传的《五典》，也不是出题人，恕无力凭中点评了。”

文通门要选的是君子，君子除了才能之外还有德性。文通门人听苏照归此言，都觉苏照归正派磊落，进退得宜，懂得真正的“礼数”，纷纷点头称是。

君游见苏照归不帮他，面甲下那双眼睛竟有些幽怨，随后又朝文通门人冷笑：“罢了，题是你们出的，规矩你们定。你们要判就判，只不过日后若被误会门中无人能解旧典，学识不过如此，别只怪到在下头上，毕竟这么多双眼睛都看着！”

“让他上山！”人群分开，走来一位十三四岁的小公子，青衫带风，面色不虞，竟然是苏照归在岐郡遇到过的：孟非亲传的小弟子应钟。

苏照归下意识又把斗笠压下来些，虽然在岐郡那时，应钟没有见过他的面貌，但后续肯定跟胡老伯打听了一些情况。苏照归趁着众人注意力被吸引的骚动之际，不着痕迹退到人流后去。

应钟走到君游身前，他个头虽然矮了些，但气势不落分毫，掷地有声道：“既然这位公子如此学富五车，自然要好好切磋，晚生在山上等着请教。也好教公子领会我门中是否无人！”

文通其他弟子略无奈摇头道：“小师叔……您本不必……”

应钟继续朗声道：“对，这位画乌龟的公子使拙劣的激将法，在下应了！不才在十二律弟子中年纪最小，学识最浅薄，静候公子大驾！”

说罢转身上山，还把手腕扭了扭，一副活动筋骨的模样。

君游看应钟身侧佩剑，露出喜色：“你还会舞剑？”

应钟回头，皮笑肉不笑：“微末花架子，专供打狗。”

君游放肆大笑，连说三个“好”字，也大摇大摆往山上走。不过走之前他往人群里看一眼，就像在找苏照归似的。苏照归内心一紧，又不着痕迹躲得深了些。等人群渐渐散去，应钟和君游均走得远了，苏照归才慢慢上山去。

作者有话说：

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二〇其神如有集义为体，经略为用

二〇其神如有

苏照归攀登几百阶，路上学子稀稀落落，能逐渐看到山顶书院。

云雾颇浓，局部飞檐若隐若现。巨大轮廓显示着浩然气势，辐射远处有阡陌屯田、药草花植、射御马场等，井然有序。路旁正式的文通弟子也越来越多。

试院正门有两尊石獬豸，苏照归仰头端详那独角和利爪，耳畔听到一阵议论：“都说十二贤首重师道，瞧瞧这新铸的‘听讼神兽’——孟掌院是怕还有人欺师灭祖吧？”

又听得另一人接道：“什么十二贤啊——早点改口十一贤吧。”

先前那人道：“这可不兴说，万一文通夫子出关后又选了一位新贤凑够地支之数呢？”

议论的考生走进试院大门。苏照归不远不近地跟着他们，进门的宽敞露天院落中有一尊巨大的石鼓，场中可容纳数百人。地上也有几百桌案。想来这就是书院所有人集合听讲的场所。也是下一关的考校地所在。

这个宽敞露天院落作为大型儒馆门面，在各地学府的制式应该大致相似。苏照归在子秋的记忆中见过相似的场所——那是京城的太学殿前，子秋与众儒辩经之地。

苏照归观察左近，到了这一关，周围虽也有人在侃侃而谈，但无不轻言慢语、文质彬彬。经过“礼”之关，除了君游那般的奇葩狂徒，大部分儒生岂会不在意体面？

大家自发排成了队列，队伍前端是巨大石鼓，石鼓处有三个案台，坐着三个服饰更华丽些的文通弟子，挨个与这些儒生交谈。有些人被引去了左右的偏殿，有人则被送一只颇沉的精致的紫檀木箱，抱着箱子垂头丧气打道回府了。

苏照归好奇想，那位君游有被“赐箱放还”吗？不好说，君游岂是甘愿被打发的性子。何况应钟摆出一副要“好好招待”的架势，说不定这两人此时在某处打得你死我活呢。

那样的人，是不可能进入文通门的。苏照归也对他殊无好感。

排队不久就轮到了苏照归，他顺着队列来到左边案台处，问话的文通门师兄身着菊英青云袍，腰封绘着大片金丝瓣纹，年纪颇长，看起来端持稳重。苏照归便主动先摘下斗笠。

苏照归已尊端木江吩咐穿上特制衣装，端木赠送的衣袍里的棉织物仔细填充后能接近正常人的身量，而不是原本闾子秋偏瘦的体格。

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