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何屿静静抚摸着她的头发,像安抚一个孩子。
“……是的,你无法阻止自己这样想。但是,伊林,我坐在异国他乡的海边,慢慢想清楚一件事。我们的名字被挂在公共广场上,更像一面镜子,折射出他们的所思所想。实际上,它与你毫无关系。”
“也是从那时起,我把「演员何屿」与真实的自己隔离开。它只是一个公共符号,是我的一项工作,仅此而已。那些附着在符号上的爱与恨,都只与它在屏幕上塑造的虚构形象有关。无论是诋毁谩骂,还是执着深爱,都与我无关。”
伊林回想起来,在他们互相表白的夜晚,何屿曾对她说,认为此前的她所喜欢的,只是「演员何屿」。那不是他。
恋人抚摸着她的头发,又帮她把乱发理过耳后。像某种秩序的重建。
“伊林,我并不是说,有任何人应该遭受网暴。但是这段经历,让我真正放下了自己。”
“……在此之前,‘何屿’这个名字并不完全属于我。它更多代表家族的期望与责任。选择演员这条路,在我的父亲,甚或是我的家族眼中,都是非常失职的决定。这意味着我偏离了能使家族荣耀的轨迹,偏离了何氏家族应有的道德价值和世俗成就。”
“但是,在我心里,我很清楚,表演是我的救命稻草,是我真正想做的事。”
“……然而,在我父亲眼中,正是因为演员这个职业,何家儿子被挖出生平,挂上热搜,供众人谩骂。在他,或者他所代表的普世价值观里,我是个彻头彻底的失败者。演员不配被称为事业。演员只是个出卖色相、娱乐他人的所在。”
伊林终于理解了何屿与家族的最大分歧。或者说,这种分歧并非仅限于一个家族,它象征着约定俗成的价值体系,与觉醒个体之间的巨大矛盾。
“伊林,当我因为无法抵挡的群体暴力,脱离我所认定的一切,跟着律思走入世界,我才发现,我的幸福感,我生命的意义,与普世意义上的‘成功’,没有任何关系。”
“……我喜欢表演,喜欢音乐,喜欢在小餐馆里劳作一天后,与朋友坐在小巷子里吃汉堡。这些生命里闪光的瞬间,与我父亲认定的权力与财富体系,毫无关系。”
“也是在那些瞬间,我明白一个道理。在我们出生前,这个看似现代社会的运转规则,早已被古早的世俗规则镌刻确定。它形成巨大的心塔,横亘在每一个人心中,控制着我们看世界、看自己的标准。我们主动把自己锁进心塔,用它确定的准则定义和惩罚自我。什么是成功,什么是价值,什么是生命和生活的意义,都不是来自你的本心,而是这座压迫你的心塔。”
这些倾诉,对伊林来说,如同拨云见日。她的恋人就像世界上的另一个自己。这些感受,都曾在她的内心出现过。只是,它是混沌的,瞬时的一缕思绪。在这个当下,何屿将它编织成了牢固线索。
“经历伤害、明晰自我,是推翻心塔的过程。……跳出这座塔,我终于看到,有一条属于我的路,它就在那里,从未消失。”
这是第一次,伊林的心潮如此漫溢,几近接近决堤。
在黑暗中,何屿的声音低沉,清晰,像来自对岸的渡船,温柔坚定。
”伊林,我们经历这件事,就像被抛入深海。在最初的窒息感之后,却有船来引渡。当你涉海而过,来到彼岸,你会发现那艘小船,是你未被完全杀死的自我。”
55
这个晚上,伊林就像忘了时间,与恋人在黑暗中对谈许久。她回溯着他的少年时代。在安静的亲密中,何屿思绪平静的分享往事。
自懂事起,他就被父辈抛入严苛的家族评价体系。三岁进入双语私教,四岁开始学习钢琴,五岁提前入学,十一岁提前准备入学伊顿。十三岁,进入异国他乡等级森严的精英男校。
这是伊林从未碰触过的、等级森严的男权社会。家世,年龄,外形,形成无法撼动的压迫层级。何氏家族在国内已处于金字塔尖,但在英国,何氏家族,只是浮萍般的异国陌生名字。肤色不同、年龄最小、家世无名的何屿,成了可以被随意霸凌的最弱者。
在回忆这段经历时,恋人的陈述平静,像手术刀般剖析着这个带给他彻骨伤害的男权社会缩影。高年级学长享有最广泛的权力,他们管理诸多社团与活动,决定着谁能进入权力圈,谁必须被惩罚、被孤立。他们可以随意使唤低年级学生,可以让他们送报纸、洗衣服、甚至擦皮鞋。
掌权者的身份总是固定的——高年级,大家世。低于这个阶梯的学生必须学会依附“领袖”,当人耳目,争当“打手”,熬得上位者毕业,挤走竞争者,用尽手段,接管权力。
要构成稳固的权力体系,必须有大批底层群体。年龄小的孩子,会在刚进校时就受到规训,并学会安于自己的底层位置,从忍耐,到归顺,再到服从……那些曾经被强权剥削的孩子,会一步一步强迫自己,向“强者”同化。
而何屿构成了底层之外的“被流放者”。因为他的外来种族,更因为他的外形特征更像女孩。在等级森严的男校体系下,他被迫充当了第二性的角色。
在整整三年的时间里,他被用各式各样的男凝式下流词汇嘲讽,被强迫脱光衣服遭受肢体暴力,被造黄谣,被公然当成性符号贬低羞辱。
在那所闻名世界的精英男校里,来自异国他乡的少年何屿,被打成男权底层与女性玩物,遭受双重折磨。为了逃避霸凌,他尽量待在远离人群的地方。他把大部分时间献给图书馆,去阅读很多能解释自身处境的古老书籍。在性观念的形成期,他发现,最让他张开双眼、参透社会运转规则的,是大多数男性学生并不感兴趣的《第二性》。
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