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第44章 因果之道（第1页）

灵明一记得，之前看过一本相学的书上曾经讲过，走路内八的人，心思细腻、魄力不足、胆子小。

走路外八的人，则豪爽开朗、行事干练。

通过陈掌门的指点，她才明白，原来不论是内八还是外八，都是人们在无意识的平衡自己的气机。

气不足的人，走路内八以减少气的损耗。

走内八的人是因为气不足，所以胆子小，为人看起来更内敛。

而气过足的人，则走路外八有助于耗泄多余的部分。

走外八的人因为气足，所以为人更自信，心气也更高。

性格上的差异，其根本原因在于气。

气吞山河、气息奄奄，体现出来的是不同的气势。

灵明一又想到，很多人打着“专家”“老师”的名头，用物理手段去矫正走路内八字的孩子。

那明明是人家的一种自我保护措施，“专家”们却不管不顾，只是简单粗暴的在表相上做矫正。

本来气就不足，被迫放弃了天生的自我保护机制，就算走路不内八了，难道就是好的结果吗？

不顾“因”，只求“果”的思维模式，未来需要付出的代价实在是太大了。

不过是学个太极拳，却让灵明一对因果之道有了更深刻的认识。

调身尚且如此重要，调息和调心就更是不言而喻了。

不过，每个人的理解能力，都是基于自身的认知水平而定。

陈掌门讲了很多，但灵明一只记住了一句“真空妙有”。

《道德经》开篇就讲：故常无欲以观其妙。

意思是：保持无欲无求的心态，才能洞察事物的本质与奥妙。

《仙佛辞》里也讲过：“仙以静为道，佛以空为宗。群动本皆静，万有体恒空。”

只有进入空静的状态，才能与道相连，赋予功法灵动的生命力。

练功时以静入空，去启动先天一炁。

但这个静，又不是绝对的静，因为静中还有动。

在静中动，以引导体内之气的自然运行。

在陈掌门的精心指点下，灵明一现，每天竟然只需要分钟，就能体会到气机升腾的感觉。

阳气可算是起来了，护法神们对此结果颇为欣慰。

因为自身的阳气足了，就不会再受外邪的影响了。

终于彻底的安全了。

但灵明一不是个勤快人，基本功她是真的懒得练。

不练基本功，下盘就不稳，为此没少挨陈掌门的批评。

灵明一的日元为丙火。

丙火是太阳之火，炽热又蓬勃、积极又猛烈。

但《道德经》讲：“骤雨不终日。”

意思是：太猛烈的力量，不会持久。

所以，日元为丙火的人，缺乏耐性，容易虎头蛇尾。

灵明一的好奇心被满足之后，基本功又跟不上，她慢慢的就开始懈怠了。

陈掌门看着这些懒孩子道：“锻炼身体，不只是锻炼身体而已。

这是生命的根本呀！

现在有些人，感个冒都去用激素。

激素一开始确实是好用，但那是因为，激素是通过把肾阳气给调出来以对抗外邪。

但肾阳消耗完了之后呢？

这不成了饮鸩止渴了嘛！

你们不认真的学点儿老祖宗的真东西，天天就想着偷懒，怎么对得起祖宗啊！”

陈掌门说的是掏心掏肺，但这些话对于二十多岁的大学生们来说，他们并不太当回事儿。

自己能吃能睡，感冒都很少有，就算偶尔受点儿风寒，睡一觉也就好了。

激素不激素的，他们共情不了。

慢慢的，大家早起练功的次数越来越少了。

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