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第766节（第1页）

&esp;&esp;“老臣并非不知六公子之功勋。”

&esp;&esp;“然，储君之位，非仅论一时之功！”

&esp;&esp;“周礼宗法，贵贱有序，长幼有别。”

&esp;&esp;“嫡长子继承，乃天地之常经，古今之通义！”

&esp;&esp;“我大秦自孝公以来，虽重法度，然于国本传承，亦遵循此道，以定人心，防纷争！”

&esp;&esp;“此乃祖宗成法，国家柱石，岂可轻废？”

&esp;&esp;他转向嬴政，拱手道：“陛下！六公子之功，自当厚赏，然此与立储，不可混为一谈。”

&esp;&esp;“长公子仁孝宽厚，素有贤名，若立为储，上合天理，下顺人情，更能彰显陛下遵礼守法，垂范后世之圣德！”

&esp;&esp;“若舍长立幼，虽或有功，然恐开后世以力夺嫡之恶例，动摇国本，祸乱之源啊陛下！”

&esp;&esp;淳于越不愧是饱读诗书，深研礼法的老儒，一番话引经据典。

&esp;&esp;将立嫡立长的“大义”抬到了维护国家根本稳定，防止后世纷争的高度，言辞恳切，逻辑严密！

&esp;&esp;然而，扶苏既然已经开口，似乎也豁出去了。

&esp;&esp;他迎着淳于越的目光，虽依旧恭敬，却毫不退让！

&esp;&esp;“博士所言礼法，扶苏岂敢不知？”

&esp;&esp;“然，法理之外，尚有实情！”

&esp;&esp;“昔尧舜禅让，传于贤者，未闻必传长子。”

&esp;&esp;“周室东迁，礼乐崩坏，诸侯力政，岂是长幼之序所能维系？”

&esp;&esp;“治国安邦，需的是能安天下，强社稷，御外侮的雄主贤君！而非仅仅合乎礼法的守成之人！”

&esp;&esp;他越说越流畅，眼中闪烁着前所未有的光芒！

&esp;&esp;“六弟之才，非止于开疆拓土。”

&esp;&esp;“其麾下人才济济，文武兼备，其治国之策，深谋远虑，其胸襟气度，能容百家！”

&esp;&esp;“此等雄才伟略，正是我大秦如今开万世基业所需！”

&esp;&esp;“若拘泥于嫡长古礼，弃明珠而取瓦砾，岂非因小失大，误国误民？”

&esp;&esp;“扶苏无才，若因此等虚名而阻碍贤弟，致使帝国未来蒙尘，扶苏百死莫赎！！！”

&esp;&esp;扶苏的驳斥，虽然依旧带着儒雅的底色，但却直指核心——

&esp;&esp;时代的需要，与能力的匹配。

&esp;&esp;他引用上古禅让，暗指变通，指出礼法在乱世中的无力，强调实际治国能力的重要性。

&esp;&esp;这番言论，不仅让淳于越一时语塞，更让殿中不少务实派，法家背景或军功出身的官员暗自点头。

&esp;&esp;淳于越脸色有些发青，他显然低估了这位平日温文尔雅的学生，在关键问题上的坚持与思辨能力。

&esp;&esp;他深吸一口气，正要再辩，殿中又站出几人。

&esp;&esp;“长公子此言，虽有其理，然未免过于偏颇。”

&esp;&esp;出声的是另一位儒士，博士叔孙通。

&esp;&esp;他面容圆滑，善于察言观色，此刻出列，声音不疾不徐。

&esp;&esp;“立贤固然重要，然贤之一字，标准何在？功高即可为贤乎？”

&esp;&esp;“若人人皆以功高自诩，觊觎大位，则朝廷纲纪何存？”

&esp;&esp;“嫡长之序，正是定纷止争，维系朝野安宁的最明晰，最无争议之标准！”

&esp;&esp;“六公子之功，朝廷自有封赏，足以显荣，然储位关乎国体，不可与寻常功劳等同视之！”

&esp;&esp;紧接着！

&esp;&esp;又一位儒臣周青臣出列附和。

&esp;&esp;“叔孙博士所言极是！且长公子仁德，天下皆知。”

&esp;&esp;“为君者，未必需事事亲为开疆，能任用贤能，垂拱而治，使天下各得其所，亦是明君。”

&esp;&esp;“若因六公子善战善谋，便以为长公子不配为储，岂非一叶障目？”

&esp;&esp;同时，更有负责掌管典籍，精于历算的儒生张苍，从另一个角度补充。

&esp;&esp;“臣观史册，凡废长立幼之国，鲜有不生内乱者。”

&esp;&esp;“晋之骊姬乱晋，齐之诸子争位，皆殷鉴不远。”

&esp;&esp;“立嫡以长，乃消弭隐患，保社稷平稳传承之良法！”

&esp;&esp;“长公子仁厚，正可调和鼎鼐，使功臣安于位，百姓乐于业，此亦大功也！”

&esp;&esp;就在这争论趋于白热化，扶苏略显窘迫之际……

&esp;&esp;龙台之上，那仿佛亘古不变的威严身影，终于有了动静。

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