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第129章 佛母收白牛（第1页）

牛魔王又变大白牛，拼命作战，却被哪吒三太子骑在背上，用斩妖剑一连砍下十数个牛头。

哪吒还将【火轮儿】挂在牛魔王角上，吹动真火，烧得他又要变化脱身，却被托塔天王。用照妖镜照住。

再也腾挪不动，无计逃生。

这又是来了一场，众神助力二郎神，降伏孙悟空的场景。

其实能很明显看出，这时的牛魔王，对应的就是以前的孙悟空；这时的孙悟空，对应的就是以前的二郎神。

只不过，牛魔王这个吃人行凶的妖怪，并不完全映照了孙悟空。

他真正映照的是，无法收束心猿，堕落成妖的孙悟空。

与之相对应的，则是

想想到这，孔玄侧头看了二郎神一眼。

则是，二郎小圣。

孙悟空自号大圣，二郎自谦小圣；孙悟空有六圣兄弟，吃喝玩乐；二郎也有梅山六圣，行侠仗义；

孙悟空有官无禄，闲游玩耍；二郎却自有道场，护佑一方；孙悟空醉酒大闹天宫；二郎斧劈桃山救亲娘。

当然，这些并不是为了贬低孙悟空，毕竟孙悟空，是整个西游中，当之无愧的主角。

西游原本没有理由，也更不会去糟蹋孙悟空的名声。

二郎神的这些事迹，和牛魔王所经历的事情一样，也是为了和孙悟空有个映照。

如果说，牛魔王映照的是，堕落成妖怪的孙悟空。

那么，二郎神映照的则是，心猿收束，意马牢拴，修神成仙的孙悟空。

真不知在西游原本中，看着牛魔王所经历的熟悉事迹，孙悟空心中，会升起怎样的感触？

想来，还是心有所悟的。

在【火焰山】后的【碧波潭】处。

孙悟空教八戒把二郎车驾拦住，帮忙递话。

二郎好似他两人并未相斗过，就如亲兄弟一般，上前携手相搀，与孙悟空道：

【大圣，你去脱大难，受戒沙门，刻日功完，高登莲座，可贺！可贺！】

孙悟空也不会与二郎神回应：

【不敢，向蒙莫大之恩，未展斯须之报。虽然脱难西行，未知功行如何。】

大难，就是孙悟空被压在山下，五百年不得挣展。

和部分人所知不同，如来把孙悟空压在五行山下，并没有规定时间，说五百年后就将他放出。

只说待他灾愆满日，自有人救他。

灾愆满日，需要多久？

若按如来所说，孙悟空要是一个筋斗打不出手掌，就【下界为妖，再修几劫，却来争吵】。

一劫，是多久？

按劫难算，可能感觉不是很多，但要是按照如来介绍玉帝时所言。

那，一劫就是十二万九千六百年。

孙悟空就是把牢底坐穿，也脱不得身。

和许多人认知不同，如来并没有吩咐观音，去找孙悟空护送取经人。

他只是将【紧箍儿】送给观音，并交代，要给取经人找神通广大的妖魔，做徒弟。

是孙悟空听到观音在山上吟诗，出声叫住，表明有悔过之心，望大慈悲指条门路。

这才自己争取到了脱困的机会。

不然，他灾愆满的那一日，不知还要多久才能到达。

孙悟空咬松嚼柏，并不以吃人为生，尚且如此受苦。

那吃人无数，伤生害命的牛魔王，更不知要遭受，怎样苦楚的惩戒。

看着此时，尚且身无妖气的牛魔王，孔玄眼前一闪。

他仿佛看到了，并未受到菩提祖师教导，在南赡部洲，摸爬滚打的孙悟空；

又好像看见，在那五行山下，叫住观音的孙悟空；

更是幻视，磕头不计其数，请菩提祖师收留的孙悟空。

孔玄微微闭眼，暗舒了口气。

能让我在此撞见，尚未为恶吃人的牛魔王，他还欲拜我为师。

想来，也是天意如此。

也罢，就收下他，又有何不可？

只是，到底是原本中，神通广大的妖魔，不能只靠教导约束于他。

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