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第107章 思索须菩提（第2页）

“就是有再高的气运和造化，不也被他们消耗殆尽？

“这不更是天地没有偏爱的体现吗？”

大鹏双眼微亮，似有所悟。

孔玄见状赶忙再添一把火：

“况且我等的根脚和气运，不过是祖上荫蔽，怎么能说是天地的偏爱？

“所以说，你以后该怎么做呢？”

大鹏恍然大悟，喜悦道：

“我应该努力修炼，多多行善，早日追赶上大哥的脚步，也整他个什么菩萨大圣当当！”

望着满脸亢奋，浑身被打鸡血的大鹏，孔玄终于松了口气。

好家伙，累死我了。

我简直是把毕生的精力都用上，这才把小弟说通。

这嘴遁，原来不是谁都能干的事儿。

孔玄突然佩服起老师这个职业，像大鹏这样不算多么聪慧的人，反问起来都一套一套的，要是换个有些聪慧的人，那我不抓瞎了？

孔玄想想他在道场设置的考验，忽然有些小心虚。

就自己这个水平，要是真有人有缘通过考验，那自己该怎么教他呢？

修炼这玩意儿，我自己倒是会，但该怎么给别人讲明白呢？

自己可不能当个糊涂老师，祸害别人的才能啊！

不行，得找个会教学生的老师取取经。

那么该去找谁呢？

孔玄垂眼沉思。

第一个出现在孔玄脑海的人选是——须菩提祖师。

要说在西游原本中，谁是最会教学生的老师？那一定非菩提祖师莫属。

君不见孙悟空，只在方寸山洒扫七年，便得传授长生之妙法；

且待孙悟空用三年光阴修成之后，又传授‘躲三灾利害’的变化之法。

而且，更绝的是，他看孙悟空腾云和别人都不一样，先要翻个跟头，便传了个“筋斗云”。

别的神仙腾云都是跌足而起，只有孙悟空是翻跟头。

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这种因材施教的能力，说是独一份也不为过。

当然，孙悟空的情况比较特殊，也不能当做寻常的学生。

孙悟空是无父无母，天生地养的【先天生灵】，看似他在方寸山学习的时间很短。

但其实，自天开地辟之时，孕育孙悟空的仙石就已经存在，就这么一直吸收日精月华，不知过了多少年岁后，才脱壳而出。

就如西游原本中的赞诗所说：

【三阳交泰产群生，仙石胞含日月精；借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。】

孙悟空的根基，早已打熬完毕，完全不是寻常凡物，甚至仙圣可比。

当然，这也不是说，菩提祖师的教学没有含金量。

他登坛讲大道之时，那都是：

【天花乱坠，地涌金莲。】

【妙演三乘教，精微万法全。】

【讲一会儿道，说一会儿禅，三家配合本如然。】

就算不说这些，就拿【道】字门中，【术】【流】【动】【静】这些旁门来说。

哪怕这些都是，不能长生的旁门，但也全是世人求知若渴的仙术。

寻常人若是能掌握其中一样小术，那也能在红尘俗世之中，做个怡然自得的半仙。

况且，须菩提祖师的眼光十分毒辣。

祖师见孙悟空学成【躲避三灾之法】后便向师兄弟卖弄，就知他心性十分不稳。

又看破孙悟空自恃已得长生，将他自己在南赡部洲，红尘俗海之中历练出的【无性】之性，都抛在脑后，升起骄傲自满之心。

祖师知晓，此时志得意满的孙悟空，是绝对听不进去任何苦口良言的。

便在最后告诫他【不要人前卖弄】的至理箴言后，将他赶下山去，教他在实际生活中磨练，接受社会的毒打。

此外，祖师还特意着重强调，不许孙悟空说出自己的名号，免得因此打搅自己清修。

须菩提祖师，简直就是能勘破人心的最好教师！

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