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第521章 香火神道与信仰之道（第1页）

想通了这点，王长命看着群女天使的眼神就像看一块儿宝一样。

没办法，随着体内世界强者的增多，虽然目前资源还跟得上消耗。

但是未来呢？

他动用体内世界的本源以及资源大规模的集中几次提升他们的修为。

消耗非常巨大，传统的资源以及仙灵之力消耗巨大，最近一次的消耗，差点动摇了根本。

这种方式是不可取的，也支撑不了这样的消耗。

他体内世界包括西游世界都有香火神道。

但是俗话说香火有毒，西游世界天庭众神以及佛门众佛陀，就是最好的例子。

皆因香火之中带着众生的愿力与杂念，一个不好就会受到香火反噬的危险。

虽然也可以对收集上来的香火愿力进行提纯，但是这种提纯也有着局限性。

目前也只有王长命一人可做到完全提纯。

但是面对体内世界以及西游世界那庞大的生灵基数，如果靠王长命一人做这件事，那他就不用干别的了。

体内世界他还好说，毕竟自己拥有绝对的控制权，可以做到一念提纯。

但是这也不是长久的事。

香火愿力是有别于其他能量形式的万能能量。

他可用来提升自身实力，也可用来加持领悟法则之力，同时也可以加持神道权柄等等。

可谓是万金油的能量体系。

可谓是世界展的必然需要。

毕竟随着体内世界生灵的增加以及强者的增多，总有一天产出跟不上消耗，自然而然的就产生诸多矛盾。

总不能要学虚空中的大世界，动量劫，清除一批强者获得短暂的喘息？

因此香火神道就应运而生，但是真正的大能是很抵触这种方式的。

毕竟香火有毒，不是谁都能够完全提纯驳杂的香火愿力的。

想要不受香火愿力的影响，就需要做出相应的对等的付出，因此造成了修炼香火神道的仙神，修为进境十分缓慢的结局。

而信仰体系有别于香火神道，信仰之力更加适合某个族群，以及普通人族。

信仰体系之中信徒分为泛信徒、虔信徒、狂信徒、正信徒以及圣信徒。

泛信徒：这类信徒对神灵的信仰较为浅显，他们并不打算严格按照神灵的信条教义来行事和生活。

泛信徒的信仰更多是一种心理上的寄托，而非行动上的指南。

这类信徒最多，单个个体贡献出来的信仰之力微乎其微，但胜在量大。

虔信徒：虔信徒觉得神灵的教义与自己亲近，觉得神灵与教会倡导的生活方式让自己安心舒适。

他们信仰神灵，更多是为了维护自己喜欢的生活方式与内心的感觉。

虔信徒的信仰建立在个人喜好和舒适感之上，缺乏对教义深刻的理解。

这类信徒，比之泛信徒稍好一些，贡献的信仰之力比之泛信徒要高一倍，也是信仰神信仰之力的主要来源之一。

狂信徒：狂信徒对信仰的执着达到了极端的地步，他们为了信仰可以漠视一切美好事物，甚至使用残暴和卑劣的手段。

狂信徒的信仰往往建立在对现实的不满之上，他们希望通过神灵或教会的力量改变现实，实现自己的想法。

然而，这种极端的信仰往往导致他们走向极端的行为。

这种信徒虽然贡献出来的信仰之力很多，但很容易走向极端，如果没有相应的引导，大概率会成为信仰体系的破坏者。

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