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哈尔斯也明白,报纸想要刊登的,并不是西方媒体口中那个“恐怖政权”的种种优越之处,也不是他们真实的政治理想和所作所为,而是倭国人在华国制造的种种惨剧。
所以,哈尔斯也调整了他的报道内容,更加侧重于倭国的罪行。
当然,那些并没有放进公开刊登文章里的内容也被哈尔斯仔细地收集好,准备等他日后影响力大了之后,再把这些内容集结成册进行出版。
因为这些关于倭国军人的报道,哈尔斯在阿美丽卡有了一定的名气,政界也利用这些内容不断鼓动起民众的抗战情绪。而此时的哈尔斯并没有关注这些政治上的议题,他开始想办法去结识海伦女士。
海伦女士很关注华国的情况。
她虽然在华国居住的时间只有两年多一些,但是这短暂的定居,也让她感觉到,华国并不是刻板印象中的愚昧国家,尤其是那些孩子们,很聪颖且有理想。
所以,她也很想从这位“从华国归来的战地记者”口中了解一下华国的最新情况。
两个人约好了时间碰面,短暂寒暄后,哈尔斯就拿出了杨金穗新写的小说。
海伦还记得杨金穗这个学生。
准确地说,在没有见到杨金穗之前,她就对她记忆深刻。
一方面,是因为杨金穗和海伦前任修女的那次矛盾,这一度引发了贝佛小学校长周司年和学校投资人之间的矛盾。
另一方面,杨金穗在当时已经写了不错的小说,这让海伦觉得她很有趣。
只不过,海伦去贝佛小学之后,因为考虑到杨金穗和前任修女之间的矛盾,猜想这个孩子可能并不喜欢“修女”这个宗教身份,海伦和杨金穗的接触,维持了一定距离。
但这不代表海伦不喜欢杨金穗——毕竟,能写出这么好看小说的小孩,能有什么坏心思呢?
后来海伦和《京报》那边联系,想要翻译杨金穗的小说在海外出版,海伦还问过对方关于杨金穗的下落。
当时,冯知明给的回复是,他也不清楚。
海伦便想,或许杨金穗离开北平去往了一个安全的地方,或许她离开了华国去求学。
而如今,她从哈尔斯这里得到了杨金穗最新的消息,这是一个意外之喜。
更让人感觉到意外之喜的是杨金穗的新作品。
哈尔斯先生离开以后,海伦看着手中的杨金穗的作品,在翻开之前,她以为杨金穗可能会写的是她这几年直面战争一些经历。
如果是这样的内容,海伦也能理解:原本平静的生活被侵略者打破,她一定有很多情绪想要抒发,或许想写一些现实内容。
但是,如果写的是这些内容,海伦肯定是不会帮助杨金穗出版的,这种作品,或许在文学上有价值,在历史记录上有价值,但在商业上的价值是很低的。
带着这样的预期,海伦没有太大希望地打开了杨金穗的新作品——《EasternMasterofExorcism》(东方驱邪师)。
看到这个标题,海伦挑挑眉,有了一些兴趣。
开头写了华国百姓逃难的惨状,其中有一对父女,正在其中,他们一路通过一些神秘的仪式和手势,选出了最安全的路径,最后算出他们应该去往阿美丽卡开创一份事业。
海伦露出了一份笑意,她刚刚已经从哈尔斯口中得知,杨金穗已经知道了她的作品在阿美丽卡取得成绩的事情。
所以,这本小说是专门为阿美丽卡的读者写的吗?
作为杨金穗的读者,海伦很清楚一点,那就是这个女孩在写作方面是有一些讨巧的。
这并不是一件坏事,或许在一些纯正的文学评论家眼中,这种讨巧显得不够深刻、显得对文学没有那么的热爱。
但是对于海伦这个读者而言,被作家取悦所带来的阅读体验会更好。
看来,杨金穗已经迅速抓住了她的作品在阿美丽卡受欢迎的原因——东方神秘法术武术。
而且,为了让读者更有代入感,她还直接将背景放到了阿美丽卡。
虽然,华国主角的身份还是让人有一些遗憾,这种设定会赶走一些对黄种人华国人充满恶感和抵触心理的读者。
但,海伦也能理解杨金穗这么写的原因,她本身就是华国人,更擅长写华国主角的心理和行动内核。
而且,想要写华国的神秘法术,用别国人作为主角,也有些……不那么正宗。
因为很好奇这一对身份是偷渡客的父女将如何靠着神秘法术在阿美丽卡生存下去,海伦继续看了起来。
这对华人父女,楚德山和楚喜凤——哈,真是不让人意外呢,还是姓楚。
总之,这对楚姓父女在华人街落脚之后,就因为龙虎山道教弟子的身份,开始接一些处理玄学事件的工作。
唐人街的华国人,有不少相信这些的,但他们对于这对父女的能力还是半信半疑的。
最初,这对父女是通过免费算卦的方式打开了局面。
这的确是海伦没有接触过的一面——那就是,华国人为什么看看别人的手和脸,甚至只是让对方写一个字,就能知道对方的生活经历和未来可能遇到的事情呢?
真的有这么神奇吗?
最起码,小说里是这么神奇的。
海伦有些后悔,她在华国居住的时候,怎么就没有发现这种神奇的巫术呢?
早知道的话,她也去算一下了,她的出身不错,生活中也没什么烦恼,其实对预知未来没有太迫切的需求,但,谁能不好奇自己的未来呢?
反正海伦不能。
因为对这种巫术很是好奇,海伦迫不及待地翻开了新的一页。
感谢杨金穗,她进行了全英文的写作,这让海伦阅读的时候十分流畅,终于不用像之前那样,需要找人给她翻译出来后才能阅读最新的故事情节了。
楚德山算卦很准,且有华国功夫。
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