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志心转头跟麟子说：“咱们祖传的巫术不是不教你，而是教给你了也没用，因为用了也白用，祖传的巫术没用了。为了活下去，咱们只能从别的地方弄点本事糊口。”

麟子说：“我有别的办法糊口，总之你教我就成了，我是不愿意学歪门邪道。”

“也行。你要是想学我就教你。”

志心的目的就是把师门的本事传下去，让麟子学会旁门左道很大一部分原因是这是师门的路径依赖，毕竟生活不如意，想活下去就靠旁门左道，正经的盛大祭祀也没人找她们啊！何况祭祀了也不灵！

于是麟子开始学巫术，麟子把学习内容分成了两种，一种是不好证伪的，一种是世俗化的。

前者就很杂，有舞蹈，种类比较多，比如驱邪的傩舞，祈祷或治病禹步。还有被麟子归入黑魔法一类的祝祭和祝由。更有占卜这一类，如扶乩、龟卜、筮卜等。

后者就是巫医，但是这个体系和麟子认知中的中医有很大的区别，治病方式更加不科学和狂野，让麟子的三观被一次又一次地冲击！

大概是麟子跟着宋大夫学过中医，所以除了巫医这一块有点进步之外，其他的麟子都学了，都没效果。

比如说志心让麟子占卜明日是否有雨，麟子的占卜结果是中午有小雨，结果第二天直接下大雨！

过年的时候让麟子跳一段傩舞，结果麟子跳的时候踩到了一块鹅卵石直接摔倒，脑袋磕在了地上，半个月内动一动都觉得头晕恶心想呕吐。

总之麟子抱着学都学了的态度认真学本事，以至于最后学的怎么样志心是不知道的，麟子也不知道。

第三年的时候，两个师妹学会了驱使小鬼，麟子立即驱邪，她跳了半天的傩舞不影响两个小纸人在洞里跑来跑去，麟子觉得自己几年时间白学了！

在各种鸡飞狗跳中麟子从一个大童变成了一个小孩子，尽管年纪不大，但是有的是力气。

这一日郑道长和志心在洞里说话，郑道长决定离开伏牛山去一趟应天府。

原因是马皇后病了，病得很严重，消息传到了禹州，皇榜上写着皇上向全天下征召名医给马皇后治病。

马皇后对于郑道长来说非常重要，她要回去看看马皇后。

志心理解但是不支持，她跟郑道长说：“你回去简单，想再出来就难了，而且要是她没了，你们在凤阳干的那些事儿他朱家就会和你算账。你要是被扣下了，麟子就会去救你，到时候你们两个一起陷进去。”

郑道长说：“我知道，我也知道我大限将近了。”

大限将近，她想在临死前看看马皇后，如果错过了，她就没有机会再见到马皇后了。

在郑道长心里，马皇后和麟子一样重要，都是她养大的孩子。

志心叹口气：“孽缘，孽缘！你既然想去看她，观雷怎么办？”

“我想把麟子留在你这里，她还小，等她是十几岁了再出来闯荡，现在太小了。”

“你怎么回去？”

“我去禹州县衙，我这个反贼现身，县衙会送我到应天府的。”

她们两个说话的时候观雨悄悄地跑出来，陡峭的悬崖上有一些凹陷处，她踩着这些凹陷下来，到了地面上后撒丫子要去找麟子。

“大师姐，大师姐，不好了，你太奶奶要扔下你去应天府。”

麟子还在砍柴，这些年来她已经看不到当初胖嘟嘟白嫩嫩的模样了，取而代之是个很有野性的姑娘，浑身都是生命力。

砍柴是个辛苦活，也成了麟子每日的修行，三年期满的时候，麟子并没有选择不去砍柴，而是接着去更远的山头上砍柴。

观雨远远地跑到山岗上，大声喊：“师姐，大师姐，不好了，你太奶奶要走了。”

麟子把斧子放下擦了擦汗水，看着观雨一溜烟地跑来。

“你说我太奶奶要走？去应天府？”

观雨气喘吁吁：“对，我听师祖和郑太奶奶说话了，你太奶奶说有个马皇后病了，她要去看她。”

麟子仰头看看天空，山中岁月不记年，甚至很多时候对温度气候的变化都不敏感。

如今是夏季，天很高，云很白。

麟子知道，平静的隐居岁月要没有了。

狮子山纵然是山，和这里不一样，这里是真安静，真的人迹罕至。而狮子山因为距离秦淮河很近是真的充满了浮华。

“我知道了。你就当你没说过，我砍完树就回去了。”

麟子把树砍完，把树叶和一些小树枝扔了，把大树和树干砍断，已经麻绳绑好，蹲下去使劲站起来，整棵树被她背走了。

到了洞外的山崖下，她先是把树枝放在一边晾晒，把树干劈成木柴，堆在一起后天已经黑了。

麟子背着斧头手脚并用地爬上山壁钻进洞里。

外面天已经黑了，洞里烧着火开始做饭。

郑道长说：“回来了，今儿熬的米粥，多喝一碗。”

麟子嗯了一声。

吃过饭，大师父和二师父背着餐具去水边洗碗，观风和观雨陪着志心，麟子背着郑道长去散步。

郑道长是唯一一个不能自主进出山洞的人，因为年纪大了，没力气爬上爬下。

到了地面上，两人捡着地平的地方走路。

郑道长说：“今儿我和你说件事，我听你大师父他们说你马奶奶病了，我想回去看看。”

麟子说：“行啊，我和您一起回去。”

“我的意思是你和你师父她们留下。”

麟子想起上午观雨学的话，就说：“我说了给您养老送终呢，眼下算是养老，但是送终我不能不管。”麟子说到这里叹口气：“您年纪大了，有些事儿不能不提前安排。”

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