8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

180190（第1页）

第181章学艺

禹州在河南，河南自古称中原，换句话说这船不能一直用。

船行了一天，麟子跟在两个师父身后忙前忙后，晚上吃了一碗鱼汤，一般人先睡，另外一般人警戒。

郑道长和志心两人说起来实际问题：钱从哪里来？

麟子有钱，但是没带在身上。志心这几个人也有钱，只有小钱在身上。现在是两个老人，两个中年人，三个小孩子，这几日吃饭好说，大不了从水里抓鱼，但是过几日上岸了怎么办？

上岸后要买棉衣，要住店，要赶路买驴子，更要买干粮路上吃。总之上岸后没有钱什么事儿都办不成。

志心问：“你们这几日是怎么过的？”

郑道长也没瞒着：“那些李娘子是水寨的人，吃喝出行都是她安排好的，我们两个并不操心。”

志心叹气，说道：“我们本来手里有些钱，但是买了这两个丫头，又买了这船，剩下的钱撑不了几天了。”

郑道长虽然心思缜密，却没有行走江湖的经验，就问：“以往你们是怎么解决的？”

志心回答了四个字：“坑蒙哄骗！”

麟子以为是坑蒙拐骗呢。

郑道长叹气。

志心问：“你有什么好办法吗？”

郑道长摇头。

麟子说：“自古以来，来钱最好的办法就是黑吃黑。坑蒙哄骗挺好的，最近有什么名声不好的寺庙庵堂道观吗？咱们干一票！”

大家都看着她。

麟子被这么多人注视，就说：“你们要是觉得不行，地主家也可以，官府也行。”

二师父哭笑：“你也太看得起我们了。”

郑道长眉头跳了几下，虽然大家落魄了，但是也没落魄到这份上。

于是她就说：“坐着吧，虽然没钱，也轮不到你来想办法弄钱。”

最终经过商量，到时候把这船卖了，两位师父带着麟子去大户人家化缘。

化缘，这词儿麟子不是头一次听说，但绝对是头一次遇到。

江南江北的区别是江南水网密布，观各处水都很深，行船方便。但是北方就差得远了，河流少，且水浅。此时北风呼啸，两个师妹观风观雨被志心和郑道长带着藏在树林里。大师父二师父带着麟子卖掉了小船，然后他们打扮成三姑六婆挨家挨户地敲门化缘。

这是个小地方，但是民间信仰佛法的人很多，麟子跟着她们两个一上午就讨要到了一两银子。

一两银子在这种贫苦的民间足够生活半个月了，然而这一两银子买棉衣买驴远远不够。

接下来的几日麟子就跟着他们去了本地的大户人家，哄着那家的老太太给了二十两银子。

这已经是一笔巨款了。

麟子出来后闷闷不乐，大师父问：“怎么不高兴了？”

麟子说：“我不想这么弄钱。”

“那你想怎么弄？”

麟子回答：“我想劫富济贫。”

“劫富济贫的手段有很多，可是你太小了啊！五年后你说这话我还能信，现在是不信你的。”

麟子跟着闷闷不乐地回去，花了十两银子买了两头驴，剩下的钱置办了棉衣和干粮，一群人出发向北。

也不知道走到了哪里，越往北人越少，元末河北河南山东等地死了很多人，几乎是千里无人烟，虽然洪武年间开始从山西向着这几处地方迁徙人口，然而此时的河南境内还是人烟稀少。

又走了一段时间，来到了禹州境内。

禹州挨着伏牛山，志心让进山，麟子很担心这时候山里有野兽，但是郑道长相信她，因此大家一起进山。严格来说，是进洞，在洞里过日子。

志心领着她们到了一个天然的洞穴里面，据说这是她们师门的发源地。麟子举着火把里里外外地查看了一番，这里挺干净的，没蛇虫，也没别的可怕的玩意，除了几块光滑的大石头，什么都没有。

麟子还特意在各处石壁上看了看，发现也没壁画，无论怎么看，这都是一处天然洞穴。如果非要说有什么不同的，那就是这洞穴在悬崖峭壁上，石头缝里有水滴下来，在内部形成了一个水坑，洞内潮湿。

志心招呼大家在大石头上坐下，分配了些大石头，麟子和郑道长睡在一起，铺盖这些已经买了，铺上去就行。

眼下想要活下去，有两样东西是不能缺的，其一是木柴，洞里要常年点火，要二十四小时不停地点火。有火不但能除湿，还能照明。其二就是要有粮食。

针对粮食和木柴这生活必需品，志心给出的解决办法是：“观雷，你去砍柴，从现在开始，这三年里面风雨无阻，你要砍回来一棵树，而且你要想办法弄上来，再把这棵树劈成木块方便燃烧。”

麟子除了不习惯“观雷”这个名字之外，对这样的任务也很抵触。

“师祖，我自己进洞都费劲，来的是要不是二师父背着我，我现在还没爬上来呢，我怎么把这东西弄回来？”

志心说：“让你师父带着你，修行要从砍树开始，这是最正宗的修行办法。”

她说完看着众人：“至于粮食，今年去城里买，明年就要自己耕种了。”

麟子的两位师父答应了一声，麟子看看郑道长，就觉得荒谬。

哪怕是再不情愿，她还是一大早提着斧子跟两位师父去砍柴。

两位师父还不让在附近砍，理由是“兔子不吃窝边草”，把附近的树砍完了怎么隐居？

麟子只能吭哧吭哧跟着她们两个去远处。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。