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「论道庄子?」
下方道士坐席中,季局长诧异的挑挑眉:「庄子的理论体系应该是略微小众吧?」
「现在还有道士善于这个?」
「也不算小众。」
老道士微微摇了摇头,抬头解释道;「庄子前辈的体系在华国流传这麽多年,基本上算是家喻户晓了。」
「甚至很多思维理念都是道教不可缺失的根基。」
「只不过道门中精通庄子理论的道士不多罢了。」
「虽说打坐的很多理念都是来源庄子他老人家,但是也仅仅是理念,谁也没有在这上面花费功夫去深入研究。」
这话倒是不假。
庄子的理论在华国的确是广为人知。
但很多派系和法脉对于庄子理念的研究,却并不算深入。
更多的都是专研于术法和道法。
理念这个东西最多只能算是给自己解惑,但是术法和道法给自己却是实打实的提升。
当然...
不专研庄子的另一重原因...其实就是太难了。
庄子的经讲究的都是哲学方面的理念,想要在这上面摸清楚...
也是需要不少文化的。
季局长微微点头,随后继续道:「这麽说起来,灵宝派为何选择庄子的理论去论道?」
「可能是觉得叶道友也没有去深研这方面的理念吧。」
老道士想了想,也只能如此解释:「灵宝的这些人,应该就是为了通过这个论道的题目,去给其他人施加压力吧。」
季局长嘴角一抽,感情是想用小众且困难的理念去刁难其他人。
这一招...还真是有点邪门。
老道士浑浊的目光有些复杂,看向叶观。
对方的理论只是略懂,这一关恐怕有些难以招架了。
..............................
法坛上。
灰袍道士怯怯的望向叶观,注视许久,最终深吸一口气。
壮起胆魄。
眸光流转,开口询问道:「请问叶道友,庄子所提出无为的理念是什麽意思?」
「无为?」
叶观轻声念了一句,随后笑了笑:「这点不难解释,所谓的无为,实际上指的是顺其自然,接受事物发展的规律。」
很标准的回答了。
灰袍道士点点头,这个算是最为基本的问题,只要是个道士都能回答上来。
叶观反问一句:「道友怎麽理解遵循自然和无为这两个理念?」
灰袍道士没有思考,果断的说道:「庄子老人家认为,世界一切发展都有自己的规律和变化,只有追求自由,没有约束,才能达到幸福的境界。」
「但在这个基础上增加规则,束缚自由,幸福则是不断的衰减。」
「而普遍道德观念只不过是削足适履,压制本性,万物都有自己的本性,本性无高低之分,只要挖掘并展露自己的本性,肆意的活在唯物的世界上,就是幸福。」
说罢。
他的目光望向叶观,等待着对方的评价。
这段话其实也算是常规的回答。
在道观之中,师兄就是这麽和他解释的。
现在正好能拿出来说道一番。
「这段话是谁解析的?」
叶观沉默了一下,表情古怪的问道。
「怎麽?贫道这番理解莫非有问题?」看着对方的表情,灰袍道士微微一怔,很不理解的问道。
问题...
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