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修仙之途,众生芸芸,或武或功,锻身练气,只求得自身完保。
番洲南方,一处断脉中,灵气环绕山顶,山上木秀于林,灵花仙草遍布,飞禽走兽栖息,是难寻的天然宝地。
千年前,番洲边境动荡不安,潘月大仙在关键时刻突破桎梏,一举踏入化灵镜,抬手劈天,挥掌搬山,翻手为云覆手为雨,带领番洲人族取得大捷,击伤魔族至恐之物——迷惘。
此次大战过后,为番洲人族赢得近百年的安稳展时期。
然而魔族之众遥比人族,其内部资源已经不够魔族继续展,进而迫切需要吞并番洲这有着潘月大仙气运加持的板块,来实现实现种族的延续。
潘月大仙在那次踏入化灵之境后不久,便被这一方天地排斥,自身的寿命以及修为似乎正被天地间抽取反哺。
潘月大仙清楚,这是苍天法则不允许这片土地上出现化灵之境,如若这般为人族命运坚持下去,只怕落得个身死道消。
本着造福人族后代之心,潘月大仙剥落自身仙骨四枚。
分别落在番洲大地的四个方位,仙骨落地生根,长出根茎,聚拢四方土石,经过世纪演变,形成如今番洲镇压魔族入侵的四座仙山。
同时祭出一剑,落入凡尘,不久时,被一年轻女子现,凭借灵剑威能,踏入极境,成为一代女王。
而这只是后话,今日说与看官的,是另一位奇女子。
北方焚炎山,极热之地,常人不可踏足。
南方南渠山,繁衍生灵之地,是番洲最适宜生存和繁衍的地方。
东方峻寒山,极寒之地,亦是常人不可踏足。
西方漠潘山,荒无人烟,鸟兽无迹之地。
待到仙山形成,潘月大仙便飞升仙界,心有所感,又摘下胸口佩戴通心灵玉,丢去南方,被一爬上南渠山寻灵芝的女娃意外寻得,这潘月大仙留下的通心灵玉不仅带有气运加持,且其中蕴含着的灵力足以让寻常之人踏入半步大仙。
但女娃生性愚笨,且不喜爱修行,花费余生大半时间,仅仅走过萌芽境——破土境——抽枝境——展叶境——华盛境——递韵境——怀果境——纯熟境。
而之后的枯荣境和化灵镜,除潘月大仙、庆月王朝掌权者。至今在番洲大地上,没有一人踏足。
女娃的寿命也因境界的增加而增长,如今已然是南渠山上灵心宗的宗主,名为柳盼玉。
自她创立灵心阁起,南渠山上有位柳仙子的传闻很快就传遍整个番洲。
柳盼玉自然是有着收徒之心,毕竟自己这一身修为本领,寻个合适的继承者,将衣钵传授,何不是佳话。
既此,许多认为自家孩娃有着修行天赋的人家,纷纷送来。
经过层层的筛除,如同万千雨滴落入大地,经过泥土滤除杂质,最终能被根系吸收的,必然是那纯粹的精华。
这样,最初的灵心阁也仅选出2o名弟子。
这2o名弟子在柳盼玉的精心教导下,有的开宗立派,成立现如今番洲各地颇具规模和影响力的大宗门。
如天羽宗,以匡扶正义、守护苍生为己任。
其宗门功法注重轻盈灵动,如飞羽般飘逸,擅长御空飞行和远程攻击。
门中弟子皆心怀慈悲,常走出宗门,前往番洲各地除魔卫道,宗主是柳盼玉的大弟子——樊天羽。
玄阳门,秉持着光明正义,功法刚正阳和,充满浩然正气。
其镇门之宝为九玄真言剑,传说只有品德高尚、实力出众,心怀正义之心才有资格将其从剑鞘中拔出,门主则是柳盼玉的弟子——衡阳
妙音谷,师承柳盼玉的音嗓,谷主青音正是于清风明月之夜,听到师傅柳盼玉在灵心宗高阁对月吟唱,致使折磨了他数年之久的心魔被磨灭,从此在境界上如虹灌顶,不到三年时间,从华盛境突破至怀果境中期,进而出山自立宗门。
但天赋极高者毕竟少数,而大多弟子均止步于华盛境,由于无法克服心魔,直到寿元耗尽也不能突破。
而有些不甘就这么死去的弟子,则走上另一条不归路,在宗门内他们早就得知,柳盼玉之所以能踏入纯熟境,全靠她胸脯前挂着的玉佩。
甚至在他们被赶出宗门时,柳盼玉就已经触碰到那枯荣境的壁障。
柳盼玉参透枯荣境的一丝生死轮回法则,寿元可比地母,不至天公。
在看到自己师傅又一次摆脱寿命限制,他们这些止步华盛境的弟子故而心生不满,又看到自己同门师兄弟有的开宗立派,有的游历世间,斩妖除恶。
便觉得师傅柳盼玉偏心,不愿传授他们真正的修行之法。
嫉妒之心如同魔种,在起念之刻就已经种下,剩下的只能是等待其慢慢芽。
柳盼玉早就看透他们的内心,但对于已经参透生死,看破红尘的她来说,对于这些弟子误入歧途的想法没有及时制止,反而是将其赶出宗门,任由其自生自灭。
殊不知这一举动,将在百年后,给日渐衰弱的灵心宗致命一击。
__________
千年常春南渠山,此年的冬令不知怎的也是皑皑白雪一片。
番洲大地的灵气在日渐消耗下变得愈稀薄,除南方之地,已鲜有展叶境修士。
而南渠山上的灵心宗,情景也愈凄凉。
宗门随处可见残垣断壁,却不见宗门弟子的身影。
灵心宗这百年来的展由盛转衰,面对天地灵气的溃散,宗主柳盼玉也只能眼睁睁看着。
倒推几十余年,再无加入宗门的新晋子弟,此前的弟子因修为再无长进,纷纷离开宗门,不知所踪。
此刻的灵心宗,似荒废已久的宗门圣地,徒有虚名。
深雪堆埋至膝盖骨,宗门大院内,零零散散几个身着月白色长衫,绣着淡蓝色云纹,正手持兵刃,将自己面前的宗门大殿包围起来,殿内突如其来的拜访者,让他们措手不及。
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