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第533节（第1页）

第六感则需要灵魂，才能踏入。

但从第七感开始，什么都不需要，仅仅有心意即可。

末那识，又称‘我执’，执念唯我，方得涅槃，天上天下，唯我独尊。

此刻炎奴的状态是绝对死亡，同时又原初本我不灭，绝对清醒。

如此超越死亡的我念，就是最完美的涅槃状态，最完美的圆寂时刻……

所以稍有意动，动取执念，他也就顷刻间踏入到了第七感境界。

第七感，被称为超越神灵的感官，古往今来，只有佛祖达到过。

昔日释迦摩尼的涅槃时刻，也就那么一刹那，错过就一切皆休……

但他有大毅力、大智慧、大宏愿，那一刹那被他把握住了。

生死间有大恐怖，释迦摩尼身死未死，念绝未绝，于圆寂之中领悟了末那识，超脱了轮回，超越了神灵，成为佛祖。

开辟出全新的道路，古往今来，所有人类，所有仙神，就出了这么一个。

而现在，炎奴也踏入这一境界了。

他足足死了半刻钟，才领悟末那识……

但没关系，别说半刻钟，就算是死了半年……半个世纪，也没关系！

他的涅槃时刻，无限长……

涅槃成为一种常态！

佛祖得到末那识后，还要各种磨练，毕竟不可能时刻进入涅槃。

但炎奴不一样！绝对死亡与绝对清醒，两种状态在不断蜕变他的意识！

只需要不断温习天下太平与不要死的两大执念，他的末那识强度就在野蛮生长！

感知到的范围，感知到的细节，越发壮大清晰。

无数的微观景象，在炎奴心中流转。

那虽然是无数的细微之物，但此刻在心中，竟是比满天星辰还要浩瀚得多！

微观世界，是个远比宏观世界，更加壮丽的领域。

于方寸之中，得见万象森罗，炎奴很快第七感就壮大到，逆推宏观，反窥山河！

九鼎空间的山川河流，尽在心中。

一花一草，一木一石，每一颗砂砾，每一寸水滴，甚至是每一粒原子，都在心中映现。

微小而宏大！精细而壮观！

太美丽了，太浩瀚了！光怪陆离，妙不可言！

世界远比人想象的，要复杂无数倍。

炎奴深深感到震撼，在第七感下，什么视觉、听觉都是那么狭小、片面，好似盲人！

最关键的是，这种感官，好像不需要物质基础！

视觉需要眼睛，需要光。听觉需要耳朵，需要空气……

第六感需要灵魂，像修仙者的那种神识、精神力等等，其本身就是一种事物，要弥漫、要扩散、要传递，所以能够被阻挡、被伤害、被封存。

但第七感不同，存乎于一心，我执我念，一切就那么自然映照在心里，没有过程，无视传播速度！

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