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第31章（第1页）

顷刻间我和太宰治的四周变成了一片火海，好几艘救生艇也随着火光脱离绳索飘向了大海，萩原研二和伊藤开司的救生艇拼命向我们这边划，又被燃烧的大火击退。

这下真正意义上的全世界只有我和太宰治两个人了。

第34章i人接受你的邀请

i人接受你的死了么邀请

*

甲板被烈火炙烤出噼里啪啦的响声，空气中弥漫着木板与塑料烧焦的气味，很快二氧化碳的浓烟味源源不断的涌到我的眼鼻之上，我弯腰咳嗽几声。

佛经中的八热地狱相传为杀人抢劫等重刑犯所做。八热地狱中天为烈焰地为热铁，无论这些刑犯生前多么狡猾在这里只能被烈火炙烤而无能为力，而八热地狱中的狱卒则一刻不停的鞭打他们的魂体，将他们投入铁水煎熬。佛说，这些烈火铁水武器都是他们生前的罪孽所化。

眼下的情形反而是一个重刑犯投下“神罚”对付另外两个重刑犯，如果世上真的有佛让我在地狱里受煎熬反倒好些，被黑吃黑也太不值了。

我和太宰治贴得更近，两个炽热的身体挨在一起的结果就是我俩头顶上的汗不要钱似的往外掉，但还没从额头滑到下巴就被蒸成水蒸气消失的无影无踪。

“太宰君，那边火小一些。”

我拉着他往西边跑，太宰治顺从地跟上，垂下的额因耀眼的火光在脸上投出橘红色的光晕，薄如蝉翼的面皮几乎要被那光晕吞噬。

我们勉强找到了一个暂时安全的地方，船头目前还没被波及。但这里离萩原研二和伊藤开司所在的救生艇太远了，在海浪的作用下不管怎么努力都将小船越推越远，而其他人看到大火早就忙不迭划船游得飞快逃命，似乎没有人能救我们。

跳海的话或许有一线生机，我的水性很好。

不过海浪太大了，一切皆有可能。

太宰治环顾了下四周，红鸢色的眼珠动了动，我以为他想到了办法，连忙问：

“怎么办啊太宰君，这下我们真的要殉情了。”

“这不是很好吗。”他笑着说。

看到我错愕的表情，太宰治笑得更放肆了。

“哈哈哈哈，哈哈哈，雪纪，你不觉得在火中相拥死去的场面很美吗。你是作家，能想象到的。”

黑色的大衣包裹着他，仿佛有看不见的丝线操纵他的一举一动。

又或许一直是我错了，其实平时的太宰治才是被丝线操控的木偶，他踉踉跄跄地调动四肢演戏过着世人眼中正常的生活，如今线被大火斩断，木偶受惯力影响走了几步后又跌倒，出自由的声音。

太宰治在火海中大笑，那声音却如婴儿啼哭般令人心惊。

他到底是在委屈，还是洒脱？

见我真的被吓住了，太宰治的笑声戛然而止，他重新收敛眉目表情淡然从容，和地铁上偶遇的上班族没什么两样，又变成了风度翩翩的青年。

“当然，一个人以拥抱的姿势投入火海也很美，去吧雪纪，不用管我。”

在我作出选择之前，他先将我推开了。

怎么说，我之前一直以为殉情紫砂只是太宰治的兴趣爱好，只是嘴上口花花，毕竟落水那么多次他都没死。可眼下看到这样的太宰治，我才意识到他每次都是真心想死的。

他努力寻找这个世界让他留恋的地方，世界给他的答案就是每一次紫砂都刚刚好留下了他的命。

但太宰治觉得还不够，“世界”给他的爱太浅薄了，不足以支撑他活过下一个冬天。

那我对死亡厌恶的态度会不会增加他的负担？

我承认我对太宰治的了解还有许多不足。

但我不想放手。

“太宰君，你知道补特伽罗吗。”

“补特伽罗在梵语中意味着芸芸众生，生命的本体，也就是[我]，行走在世间的[人]不过是补特伽罗的肉身。前世今生，西天地狱是补特伽罗成佛的必经之路，通俗的讲，补特伽罗就是灵魂。”

前世去世之前我有一段时间对宗教萌生了巨大的兴趣，本国的神道教，西方的基督和僧人东渡六次才传来的佛法均有涉猎。当人意识到肉体凡胎无法改变“命运”时，总会下意识依靠宗教寻找心灵的寄托。

岁月是个回旋镖，从前我看到街上传教的教徒都要翻白眼。

“人死后补特伽罗不灭，轮回转生直至脱。我曾想，如果世上真有补特伽罗即便死去也无妨，但见到你后我改变了想法。”

我曾去过大阪的四天王寺，那是日本最早的寺庙。千年前圣德太子在与物部派开战前向四天王许愿，得胜后为天王建寺供奉。果然大胜，遂下令修建。飞鸟时代的工匠穿着唐风的服饰，建起他们心中的佛安身之处。

因为四天王寺的修建就伴随着许愿与诺言，我专程来到了那里，在佛像前下宏愿。

走到佛塔的最顶层，抬眼是广袤的天空，垂目是求告的凡人。

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