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10010 孤独（第1页）

他一直记得她那句含糊的答允。

甚至记得初次在微信上聊天时，她的“下周”与“下下周”安排，知道她周末不会出校，只想安静休息。

最终，秦泽还是顺利地来到了何若镜的家中做客。

毕竟学术至上的哲学学者，永远无法拒绝学生的请教。秦泽屡试不爽。

公寓两室一厅，一人独住。

“条件有限，换这个吧。”

进门时，何若镜打开鞋柜，指了指里面整齐摆放的一次性珊瑚绒拖鞋。

她家里只买了属于她自己的拖鞋，一次性用品是以备偶尔有同事、朋友以及学生登门。

秦泽找到适合的鞋码，忙不迭换上了，而后随口问起：“刚才路过时，听见隔壁有动静，是在装修吗？会不会吵到你？”

“哦，不是装修。”何若镜对这声音已经习惯，“隔壁今天一大早就在搬家具，有新入职的老师要搬进来，学校简单布置下，估计下午就搬完了。”

何若镜所在的这栋楼，一梯两户，住她对门的老师去年辞职后，房子就一直空着，近两天才像是有人要新搬进来。

“想喝点什么？”

何若镜素有待客之道，礼貌询问。

秦泽正环视着这间清雅而温馨的小公寓，转身想了想答她：“想和你一样，你喝什么？”

“你确定？”何若镜淡定地瞥他一眼，“我喝茶。”

“那我还是……”秦泽一梗，想起她在沙龙上讲的那个故事里，她就是午后烹茶，这种高雅事实在不适合他，但他却没想转圜，而是坚持道，“我还是想跟着尝尝。”

何若镜一笑，没再瞧他，只道：“主随客便。”

他跟着何若镜一起从客厅走进旁边的小房间，这里估计原先是另一间卧室，但何若镜用不上，便改设成书房。

听何若镜说起的鱼缸与锦鲤，立时也映入眼帘，就靠放在书桌近旁。

他望了眼窗台上的空花盆，何若镜随口便解释：“去年春天想种无尽夏，没成功。”

她找出陶壶，用最古朴的方式煮茶，选了上年份的老贡眉。因不喜太苦太浓，润茶后，是等水快煮沸时，才放了茶叶。

茶煮好后，她给秦泽和自己各倒了一杯。

他们一起围坐在书桌旁，看着鱼缸里的红锦鲤。

秦泽显然看得入了神，忆起自己的梦，也联想到庄子：“不知道这些鱼，到底是不是快乐的。”

这论调很熟悉。子非鱼，安知鱼之乐？［1］

庄子与惠子同游，险被惠子驳倒，但最后通过一个诡辩再次获得胜利。

可这诡辩，也非完全的诡辩。

“只要你是快乐的，鱼就是快乐的。”何若镜答道。

围绕庄、惠二人之辩，她拆解庄子的“诡辩”，最终以“移情”来解释。

“人个人的悲喜，会移情到其他事物上。所以快乐的人，看山认为山是快乐的，看水认为水是快乐的。”何若镜解释，“而此刻，看着鱼缸里的鱼，也会觉得鱼是快乐的。”

于是反推过去，觉得鱼快乐时，恰恰是人快乐时。

秦泽听得七八分明白，趴在桌上，隔着茶杯腾起的雾气，望着她轻声道：“这一刻，我觉得鱼很快乐，那你觉得我快乐吗？”

他倒是甘心做那条客体的鱼了。

像一面镜子，照见她的内心悲喜。

她认为他是快乐的，那她就是快乐的。

“好吧。”又一次面对男人直勾勾的眼神，何若镜显然适应了些，平和回道，“我觉得你是快乐的。”

他们相视一笑，一起捧着茶杯小口喝茶。

何若镜从书架上拿出一本线装版的《庄子》，回归正题，要给他讲“至人”。

她对文本的熟悉程度可谓如数家珍，让秦泽称奇。

“关于至人，大家印象最深的地方，其实也就是《逍遥游》里的‘至人无己’了。”何若镜将书翻到此处，“对于‘无己’，我的理解是，彻底消除了自我执念，不执着于俗世的名利与生死，内心不受其扰。”

“所以至人在我看来，就是破除一切执念，精神上得道的终极自由者。”何若镜侃侃而谈，“或者参考我喜欢的一篇论文里的总结，‘超越了有形生命的存在方式而进入到形变无常境界’的，也就是庄子的至人。”［2］

谈起这些，秦泽感觉何若镜的眼睛深邃如闪烁的夜星，冷澈而明亮。

她真诚地爱着她的哲学，让他想到他询问“至人”的初心。

这源于她的名字，那句“至人之心若镜”。

她聪慧过人，却没意识到这点，此时已经将话题越讲越远。

而秦泽终于忍不住插话，进一步细问：“一面镜子，是不是就像至人的一颗心？”

何若镜由此点头：“以镜喻心，是说至人的心，就像明镜一样纯粹，客观映照万物，反映本质，不带任何修饰，最后也不留任何痕迹。”

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