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安湄尝试性地将令牌靠近玉册。令牌上的并蒂莲纹路似乎被激活,散出更明亮的光晕。与此同时,穹顶之上,对应着“星宿运行”主题的那根青铜巨柱微微亮起,一道柔和如月光般的光束精准地投射在玉册之上!
在令牌能量与星宿巨柱光束的共同作用下,玉册上那些星辰般的凹点被依次点亮!一道比之前更宏大、更清晰的光幕在中央平台上方缓缓展开。光幕上不再是简洁的箴言,而是密密麻麻、排列整齐、散着苍古气息的篆体文字,其格式、笔触,都带着一种官方史书的庄重与严谨。
墨菊立刻凝神屏息,目光如炬地扫过光幕上的文字。这些文字虽然古老,但其结构与后世官方文书一脉相承,对于精通古文字和密档的她来说,解读的难度远低于完全陌生的天书文字。她深吸一口气,开始为众人转译这段被尘封的“圣殿正史”:
“《圣殿承启录·火种源流篇》”
“溯古纪,有朝曰‘虞’。虞世之初,天下为公。帝非独尊,乃万民公推之贤者,司协调,掌时令,导百工。君臣民志同,力合一绳,唯求仓廪实,衣帛暖,幼有所育,老有所终。凿井而饮,耕田而食,市不预贾,道不拾遗。此谓‘大同’,实乃人心所向之盛世。”
“然,天有不测。有巨奸名‘桀’者,生具枭雄之资,聪敏绝伦,力能扛鼎。桀尝私语其党羽曰:‘天生万物,智愚有别!智者当居庙堂,驭万民如驱牛马;愚者合处草莽,供驱使若履尘土。万民齐,混沌未开!唯定尊卑,明贵贱,方合天道!’其心壑难填,觊觎至尊之位,欲裂天地,分高下。”
“虞享太平日久,兵戈入库,马放南山。桀阴蓄死士,假借天灾人祸,散布流言,蛊惑人心。其言凿凿:‘尧舜之仁,乃养懒汉;大同之世,实埋英才!当立纲常,定法度,使智贵者享尊荣,愚贱者服力役,天下方得大治!’遂举叛旗,烽烟骤起于承平之世。”
“虞廷仓促,黎民惊惶。桀军凶悍,兼用诡谋奇技。王师节节败退,山河破碎,血染江河。大同之基,倾覆于旦夕之间。桀践祚,号‘始皇帝’,废公天下,立奴制。诏告天下曰:‘朕承天命,厘定纲常。才智卓绝者,可凭科举跃龙门,封侯拜相,世享荣华;庸碌之辈,当安守本分,供其驱使,此乃天理循环!’”
“自桀制立,世风骤变!昔日手足之情荡然无存。一朝金榜题名,则鸡犬升天,门楣光耀;终生名落孙山,便世代为奴,永坠尘埃。世人汲汲营营,皓穷经,或钻营谄媚,皆为一朝翻身,跻身‘贵人’之列。然,上位者视下民如刍狗,纵有万般讨好,‘奴颜媚骨,摇尾乞怜,不过徒增笑耳,焉得贵胄一顾?’此非盛世,实乃万民枷锁!人心离散,道德沦丧,皆自此始!”
“虞末帝悯苍生之苦,恐先民智慧、百工技艺、农桑医理、诗书礼乐……凡此文明薪火,尽毁于战乱,湮灭于奴制禁锢之下。遂密召心腹重臣,‘罗’氏先祖,授以重任。罗公,世代忠贞,博闻强识,尤精天工格物、秘藏之术。帝倾举国秘藏,付与罗公,嘱曰:‘此非杀伐之器,乃文明之种!桀视民如草芥,必焚书禁言,以锢民智。汝当携此火种,觅世外桃源,深藏地底,以待后世有识、有德、有仁心者,重启此库,复燃薪火,再造‘天下为公’之世!切记!火种不息,文明方有续存之机!’”
“罗公领旨,泣血盟誓。携火种秘藏图谱及启动之钥(即后世之令牌雏形),借天工之巧,遁入云泽深处。穷尽毕生心血,与追随之贤能巧匠,依图建造此‘不息圣殿’,将虞朝积累之文明精粹,分门别类,藏于九柱,核心奥秘,封于浑仪。启动之信物(引信扳指),则交由血脉至亲,世代守护,以待天时。”
“圣殿成,罗公力竭而薨。临终遗训,刻于玉册:‘后世子孙,谨守此秘。非仁德兼备、心怀苍生者,不得启封!火种若落野心家之手,非福乃祸,恐较桀尤烈!切记!火种不息,非为一家一姓之永续,乃为天下苍生文明之不绝!’此誓此志,罗氏血脉,代代相承,至死不渝!”
解读完毕,真相大白:
远古有虞朝,天下为公,选最贤的人当领,大家齐心只想过好日子。
出了枭雄“桀”,说“智者该统治愚者”,起兵造反,很快推翻虞朝,自称始皇帝,建立等级制度:考中做官享荣华,考不上永为奴。
虞末帝怕文明断绝,把全部知识交给忠臣罗公,让他带人藏进地底“不息圣殿”,留下令牌、扳指由子孙守护。
光幕上的文字渐渐隐去,玉册也恢复了沉寂。整个圣殿空间内一片死寂,只剩下众人沉重的呼吸声。
墨菊的声音带着一丝颤抖和深深的敬畏:“原来……这才是火种真正的起源……‘火种不息’,是罗氏先祖在虞朝覆灭、文明面临断绝之际,对守护文明薪火、期盼天下为公重现的泣血誓言!”
安湄早已泪流满面,她紧紧握着手中的令牌,仿佛能感受到血脉深处传来的、跨越无数代的沉重回响:“罗氏……母亲……我们安家的先祖,就是这位罗公的后人!‘火种不息’……母亲临终前反复叮嘱的,是刻在我们血脉里的使命!”
陆其琛目光深邃,琥珀色的眼眸中翻涌着惊涛骇浪。他终于彻底明白了安若欢拼死守护的是什么,也明白了这枚扳指承载的,是何等重逾泰山的责任。他看向中央那缓缓运转的浑天仪装置,声音低沉而坚定:“‘非仁德兼备、心怀苍生者,不得启封’……罗公远见卓识。这力量若落在萧慎之、甚至李瑾则手中……”他没有说下去,但眼中闪过一丝寒芒。李瑾则虽有改革之志,但其手段权谋,未必真能做到“心怀苍生”。
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