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和少年太宰治说话根本就不需要委婉,因为他会略过且忽视掉所有他觉得没必要回答的问题,就算回答也会直取重点。
虽然从本人的模仿力和观察力来看,如果他想的话,让谈话对象拥有如沐春风的体验,完全是小菜一碟。
这里可以回顾一下武装侦探社内对他好感upup的众人。
可见他不是全然不顾他人喜好的类型,别人向他提出的诉求基本上不会拒绝。
一个充满了矛盾的人。
这样想着,武侦宰干脆坦诚地问出了他最关心的问题。
“所以你打算杀死他?就像你一直在猎杀其他怪物那样。”
“是它。”少年太宰治纠正了武侦宰使用的第三人称。
这听起来似乎很正常,因为死人是不会复生的。
既然不是复活的死人,那么现在行走在外,用着挚友容貌的,只能是“它”。
但是
武侦宰眯起了眼睛,敏锐地捕捉到了一刹那灵感。
“你今早可不是这么说的。”
让我们前情回顾一下。
当时少年太宰治正准备出行,武侦宰抓着机会插足询问同行去后山调查的可能性。
少年太宰治猎杀怪物并没有什么顺序,也无所谓哪里开始,就以默认答应了武侦宰的邀请。
那时他就已经察觉到武侦宰的目的是什么了,还问了句两人是什么关系。
当时原话中,少年太宰治可是正正经经地用“他”去代指的呀。
黑发少年点点头,十分自然地说:“是呀,所以这要看你怎么定义。”
武侦宰:“那我说‘他’有什么问题吗?”
少年太宰治笑眯眯地说:“没有呀。”
武侦宰:“那你为什么要特意提出来?”
少年太宰治还是笑眯眯地说:“因为你刚才把他当怪物呀。”
哦,感情是跟着他的态度在走咦?
察觉到问题重点的武侦宰有些微征。
异世界的太宰,对怪物的定义是不是有点不对?
熟知与同位体说话不能拐弯抹角的武侦宰直言道:“你是不是根本就分不出怪物和人类的区别?”
这么说来
武侦宰想起自己与红发男人的相遇。
异世界的同位体不会是乍然和他相遇,然后吃了精神影响上面的亏暗搓搓地在报复吧?
按照少年太宰治的这个说法,连续三次提醒武侦宰人死不能复生,不就是在暗示对方已已经是怪物了吗?
要是武侦宰被他暗示成功,少年太宰治就能抄起武器光明正大地冲了。
少年太宰治又是一阵沉默。
要知道,人的五感是能够被外物影响的东西。
世界上有无数种办法可以影响它无法正常稳定的运作。
行走在永夜,如果单靠五感去分辨是非,意志再如何坚韧的人都终会陷入疯狂。
所以少年太宰治更依赖用灵感去试探,会被灵感吸引想要将他吞噬的是敌人,不会被吸引的便是友军,简单明了。
如果就连灵感也无法分辨,那就根据其他人的判断来决定。
少年太宰治的沉默不是回答不上来,亦或者不知道该怎么回答的。而是既然已经知道答案了,就不需要再多费口舌去解释了的那种沉默。
武侦宰了然道:“原来是这样吗”
“那边的世界,真是混乱啊”武侦宰发自内心地感慨。
混乱的时间,混乱的记忆,混乱的感官。
以及混乱的生死界限。
人死不会复生,人“没”死复生了也不奇怪,就算八个脑袋十六条手,大家都说它是“人类”那它就不是怪物。
偷换概念玩的真顺畅,一看就是个老手了。
了解少年太宰治不是个只会遵守死板规则门头苦干的异世界小古董,武侦宰的心情忽然间就明朗了。
少年太宰治低声道:“你会觉得混乱,那是因为你生活在“秩序”的世界。”
而在永夜的人类看来,这些混乱,不过是秩序的另一形态。
人类,既没有尖锐的爪牙,也没有厚实的鳞甲。
冬天会冻死,夏天会热死,落水会淹死,靠近火源会被烧死。
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