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第744章 回溯纳迦什扎尔（第3页）

那不是对家人的眷恋，不是对权力的渴望，甚至不是对生存的执着。

那是……

我的！

一个简单粗暴，斯卡文式的，绝对自我主义的占有欲。

我的！我的！这都是我的！

我的科技！我的魔法！我的帝国！

我的痛苦！我的绝望！我的挣扎！

你们这些该死的混蛋！

不管是大老鼠，还是蠢蛇，还是这个装神弄鬼的老东西！

你们凭什么，来抢我的东西！

这个灵魂是我的！这个身体是我的！这条命，也是我自己的！

就算是地狱，就算要被撕成碎片，那也得是我自己的地狱，我自己的碎片！

这个念头是如此的强烈，如此的纯粹，以至于它在概念的层面上，形成了一个微小但坚固无比的锚。

一个以“我”为核心的，绝对自我的锚点。

就在这个锚点形成的一瞬间，埃斯基的意识，终于从那三重神力倾轧的混乱中，夺回了一丝微不足道的，属于自己的控制权。

他无法阻止那两头神明野兽在他家里打架，也无法把那个讨厌的虚无主义哲学老头请出去。

但是，他找到了一个掀翻牌桌的方法。

在绝对的自我主义构筑起的那个微小锚点上，埃斯基的意识，开始了极思考。

他清晰而冷静地，审视着自己灵魂内部这场史无前例的灾难。

大角鼠的衰朽之力，它的目标是将一切都分解，腐化，让有序归于无序，最终达成一种混乱的，低能量的平衡态，也就是熵增。

纳迦蛇神的创造之力，它的目标是无限地复制，增殖，吞噬，将一切异物都同化为自身的一部分，最终达成一种绝对统一的生命形态。

而尼科霍的否定之力，是最特别的，它的目标不是改变物质的形态或能量的层级，而是直接从概念的源头上，将存在这个属性本身，抹除。

三股力量，三种法则，三种截然不同的“道”。

它们在他的灵魂里，形成了一个不可能被调和的死结。

大角鼠腐蚀不了绝对的虚无，因为“无”没有可供腐蚀的结构。

蛇神填不满绝对的虚无，因为创造出来的“有”会被瞬间否定。

而尼科霍，虽然能否定前两者的力量，但祂的否定，是需要一个对象的。

只要大角鼠和蛇神还在疯狂地输出自己的存在，尼科霍就必须持续地去否定它们，这本身，就形成了一种诡异的，互相牵制的平衡。

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埃斯基忽然明白了。

他之所以还能存在，还能思考，并不是因为他的意志有多么坚强。

而是因为，尼科霍想要抹除他，就必须先抹除他灵魂里另外两个更碍眼的存在。

而大角鼠和蛇神想要自保，就必须依赖他这个容器，去对抗尼科霍。

他成了一个被三方绑匪同时劫持的人质。

而这场绑架案，生在混沌魔域，一个没有时间，没有空间，只有纯粹概念的地方。

在这里，比拼的不是力量的大小，而是掌握的法则，或者说，神格的优先级。

从目前的情况来看，尼科霍的否定神格，显然要高于大角鼠的衰朽神格和蛇神的创造神格（也许大角鼠能更强，但这并不是完整的大角鼠的神力）。

继续留在这里，唯一的结局，就是被尼科霍慢慢地，一层一层地，把自己连同体内的两个寄生虫一起，彻底擦干净。

逻辑…这里的逻辑是…

概念的对抗！

凡人不可能在概念战中战胜一个代表了否定本身的神…

所以，必须改变战场！

埃斯基的思维，在生死的极限压力下，运转到了极致。

他审视着自己手中那少得可怜的棋子。

他有三股狂暴的，不受控制的神力。

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