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想到再过几个月,便又到了祭祀孩子的时候……大家都觉得通体生寒。

“我父亲小时候的玩伴,就这么死了。”提兹低声道。晚饭将他的话音托长,语调生疏中夹杂着悲伤:“他是个奴隶,才十岁大。”

“头一天他消失的时候,我父亲还以为他只是病了……第二天见到他,就是神庙里的一具尸体。”

“不过这个祭祀已经十年都没有了。”提兹安慰道:“至少我从小都没听说过。”

“太过分,孩子才那么小——”齐老八咬牙切齿:“连体面都没有吗?”

提兹艰难的理解了“体面”这个词,叹口气道:“被取出心脏而死,算不上最差的死法。在另一个节日中,人殉们会被剥皮而死。”

“剥皮?”顾季不敢置信。

众人也倒吸一口凉气。

被凌迟,就是大宋最恐怖的刑罚了。这里居然每年都要把人剥皮献祭!

“他们剥下来的皮,就是给神的祭品。他们的扭曲的惨叫声很恐怖,我不敢听。”

提兹的汉语不太好,描述出的画面反而更加诡异。在深夜里着他所说,脑海中勾勒出一幅幅地狱般的骇人图景,大家都不禁打个冷颤。

“每个节日献祭的规则都不同。”提兹慢慢道:“不过这几十年少了很多,希望之后都不要有了。”

“就是不知道皇帝的旨意……”

顾季坐在旁边,火光的噼啪声伴着大家的话音,真真切切响在耳边。作为后来者,他却知道在历史上人殉并没有被终结。

直到阿兹特克帝国时期,人殉愈演愈烈,每年都有人因此而死。

大家越聊越悲伤,就不再说祭祀之事,转而降旗故事来,缠着顾季继续说白娘子传奇。

迄今为止,《白蛇传》是土著人们最喜欢的故事。顾季一直讲到白娘子和小青被法海抓走,故事结局才停下来。

土著人们对这个结局非常不满意。

作为崇拜蛇的文明,他们都希望白娘子和小青有个好结局。因此他们决定重新改出一版白蛇传,讲给土著人们听。

船员们也很同情白娘子,闹哄哄吵了一阵,所有人一致决定把结局改一版出来,直到夜深时大家才回去睡觉。

接下来的几天难得轻松。

高仲开始了孜孜不倦的教徒打铁,围观在作坊前的人却有增无减;船员们有时去给高仲帮忙,有时留在住处聊天,还常常去帮书生们教学。

杭州、泉州和北方方言一起出现,差点把土著人教的语言系统混乱,最终被书生请走了。

雷茨最近终于放弃了手酸的磨巧克力。鱼鱼对可可的爱依然执着,只是现在梅西特里供给他们不限量、打磨好、未加调料的可可,省了雷茨这一步操作。

但即便如此,顾季也要求雷茨不准多吃,每天最多喝五杯。

既然不磨可可豆,闲来无事的鱼鱼只好再去织捕梦网。在羽蛇神的创意后,雷茨又用赤色丝线织了“飞龙在天”出来,正好带回去送给赵祯。

正因如此,当两日后大祭司派人上门拜访,想看看顾季的捕梦网时,雷茨十分慷慨的送出了基础款式一枚。

被派来的年轻祭祀千恩万谢,感谢顾季包容大祭司最近正在准备仪式不便出门。

第二日,他又带着礼物来感谢顾季,想必捕梦网的效果已经有提现。

平静的六日过后,终于到了祭祀典礼的日子。

每月惯例的普通祭祀不算大事,在街上看不到节日的痕迹。但神庙却肉眼可见的繁忙起来,古老而巨大的石像矗立着,祭司们低着头忙忙碌碌。

朝阳初生,祭祀开始了。

祭祀仪式

微微晨曦中,顾季和船员们换上土著人的衣袍,步行经过安静的街道,靠近城市边缘庞大的金字塔。

盛装打扮的梅西特里正在金字塔脚下等他。

他寒暄几句,便有奴隶带领顾季离开,请他站在最靠近金字塔的边缘之处。奴隶们悄无声息的退下去,顾季环视四周,身边都是土著人贵族们。

他们身上穿着崭新的棉布衣裙,头发上装饰着五颜六色的羽毛。小孩子们打扮的更是五颜六色,脖子上带着金银宝石穿成的项链,随着奔跑说笑叮叮当当。

人们三三两两聚在一起谈天,并不似庄严的祭祀,反而像是欢快的节日。

见到顾季一行人出现,陆续有人前来和顾季打招呼。

与想象中血腥残酷的画面大不相同,船员们纷纷松一口气。

大家站着等了许久,就在雷茨被晒得有点困的时候,一阵脚步声由远及近。

一个中年男人走在最前面,他穿着色彩艳丽的长袍,头上带着长长的彩色花纹羽毛,化妆过的眼睛凝重而犀利。

是大祭司。

他后面跟着几个年轻祭司。他们走在队伍最后,手中拖行着……

“咯咯咯!”

“咕咕!”

是两只被拖行的大火鸡。

“快点,别叫了。”年轻祭司一边拖着鸡翅膀,一边低声抱怨。话音被围观的贵族们听了去,引得大家一阵笑声。

可怜的火鸡们似乎已经预料到悲惨命运,翻飞的翅膀掀起尘土,昂起脖子叫的凄凄惨惨,二重唱直吵得人脑仁痛。

“它们就是祭品吧?”船员们暗暗道。

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