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第576章小裕啊,我一个朋友觉得那药酒很棒!【求月票】
「先生,卢舍那是毗卢遮那的简称,是同一尊佛。」
岳飞对佛教知识非常了解,很简单就指出了这里面的门道,不过毗卢遮那佛这两个名字,说起来更复杂一些。
毗卢遮那佛有法身和报身两个果位。
法身是纯粹的佛法凝聚而成的果位,是佛法的具象化表现,通过这个果位,毗卢遮那佛又证得了绝对真理果位,就有了报身。
法身和报身是两个果位,也可以看做是两尊佛。
从一尊佛变成两尊,正常来讲,这会分化毗卢遮那佛的地位,所以佛祖亲自定下了一条规则,名叫「法报不二」。
意思是法身和报身虽然是不同的果位,但必须是同一个身份。
法是纲领,也是无边的智慧,只要坚持研究,就能获得回报……这既符合佛理,同时也符合事物的发展规律。
穆桂英联想到龙门石窟的历史,大悟似的说道:
「武则天强调卢舍那大佛是报身佛,也是因为她觉得付出那麽多,最终成为女皇帝,是获得的回报吗?」
周若桐觉得这个说法不够严谨:
「她看重的,应该还是报身代表着的绝对真理,相对于浩瀚的法身果位,金口玉言的绝对真理果位,才是武则天更想要的……既然书中世界的毗卢遮那佛已经站位,回头抽个时间,咱们去龙门石窟拜一下卢舍那大佛吧。」
穆桂英非常赞同:
「好啊好啊,去拜了之后,我抽时间,再去书中世界的龙门石窟拜一下,让卢舍那大佛夸我一句桂英最可爱,这要形成规则,哈哈哈,那我岂不是就是赚啦?」
岳飞觉得三师母的想法总是很新奇:
「可爱一般形容小婴儿小娃娃的,三师母您就不怕一下子变成婴儿状态?」
「这……好像也对啊,那就换一个,比如『大周女皇,穆氏桂英,打得异族不吱声』,多押韵。」
周若桐问道:
「桂英,你真要用我的姓氏当国号?」
「对啊,我跟周姐姐相比,犹如萤火跟皓月,差得好远,所以就用周姐姐的姓氏当国号,以此来激励自己好好学习。」
周若桐牵着她的手说道:
「别这麽说,等去了书中世界,我会去穆柯寨拜访的。」
「太好啦,到时候让周姐姐检阅我们的部队,检阅完就出发去草原,推行王化!」
岳飞看着这一幕,默默冲恩师竖了个大拇指。
先生太厉害了,值得我等一辈子学习!
李裕:???????????
岳飞为啥冲我竖大拇指啊?
我刚刚一句话都没说好不好,难道这也能脑补出什麽不一样的内容吗?
岳飞那边还很忙,匆匆回了书中世界。
李裕和周若桐穆桂英一起去景区问了问老母亲,还真是毗卢遮那佛归位了,开始返璞归真,启用黄泥神像,并响应信徒的祈祷,正式代表如来走向前台。
如来身为董事长,得有个大老板的样子,不能事事都亲力亲为,而且未来要提升毗卢遮那佛的地位,得让他多多表现才行。
未来的佛祖已经确定为了驻守阴曹地府的地藏王,但上古佛等果位还空着,要是毗卢遮那佛努努力,说不定就能拿下相应的果位了。
倒是如今暂时排名第一的药师琉璃光佛祖,也就是药师如来,和他的两个弟子日光菩萨和月光菩萨一直在灵山清修,并没有参与这些争端。
药师如来主张消除疾病,追求现世安稳,是灵山上一位非常低调但又很牛逼的佛祖。
《西游记》原着中,取经小队来到比丘国,见到各家门口都挂着大笼子,里面关着孩童,还听说国师捉了一千一百一十一个童子取心肝炼药,玄奘气得差点昏死过去,悟空则是赶紧想办法,准备救那些小孩儿。
他让玄奘八戒和沙僧坐下来一直诵念「南无救生药师佛」,然后又飞到半空中,通知城隍丶土地丶社令丶真官丶五方揭谛丶四值功曹丶六丁六甲与护教伽蓝等神仙,开始制定救助童子的计策。
虽然药师琉璃如来一直没现身,但悟空的计划之所以能顺利进行,跟这位佛陀有很大关系,毕竟药师佛主张的就是现世安稳,现在既然不安稳,自然要出手的。
正因为有这位佛陀暗中出手,否则整个解救过程才那麽轻松,悟空也恰好撞见白鹿使用打开秘密洞窟的方法和口诀。
老寿星那麽快认怂,麻溜的堵上白鹿的嘴并把它带走,估计也跟药师琉璃如来注视有关。
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