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第104章（第1页）

或许是架空朝代的缘故，这里的花朝节比乔言所在的世界里要晚上一个多月，当然也有可能是他们更靠着北方的缘故。

在乔言原来的世界里，他们已经很多年没有过过花朝节了，还是随着后来国潮的兴起，花朝节才被重新提上了日程，一群热爱汉服和古文化的小年轻们在温暖的日子里重新过上了花朝节。

在乔言原来的世界里，花朝节，是指中国百花的生日，简称花朝，也称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”、“挑菜节”，汉族传统节日，流行于东北、华北、华东、中南等地，一般于农历二月初二、二月十二或二月十五、二月二十五举行。

这个世界里花朝节的时间要稍微晚一点儿，传播的范围也要小一些，反正在他们村子里没听说要过花朝节，这花朝节更像是白水城的一个特色节日。

这个世界和乔言原来的世界里所举行的活动差不多，都是小哥儿小姐儿们外出玩耍的时节，是一个和它名字一样活泼的日子。

“花朝节”有游春扑蝶、种花挖野菜、制作花糕等节日风俗。

在乔言原来的世界里，这天也称为女儿节。女孩子们相聚玩耍，结交好友。未出阁的女子最爱赏红拜花神，吃花糕，行花令，祈祷自己像花一样朝气与美丽。从宋代开始，花朝节成为了民间大节，也是中国十分重要的传统节日之一。

各家各户的姑娘们成群结队，外出游玩，人面桃花相映红，人比花还娇。

节日期间，人们结伴到郊外游览赏花，称为“踏青”，姑娘们剪五色彩纸粘在花枝上，称为“赏红”。各地还有“装狮花”、“放花神灯”等风俗。

除此之外，旧时在江南一带以农历二月十二日为百花生日，这一天，家家都会祭花神，闺中女人剪了五色彩笺，取了红绳，把彩笺结在花树上，谓之赏红，还要到花神庙去烧香，以祈求花神降福，保佑花木茂盛。

在乔言原来的世界中，花神都有所对应的古人，正月的花神是柳梦梅，二月的是杨贵妃。

传说中这两人都有着沉鱼落雁之貌，闭月羞花之姿，和那些娇艳的花儿有着相同的令人爱怜的相似之处。

花朝节还与中秋节相对应。据《广群芳谱·天时谱二》引《诚斋诗话》：“东京（今开封）二月十二曰花朝，为扑蝶会。”又引《翰墨记》：“洛阳风俗，以二月二日为花朝节。士庶游玩，又为挑菜节。”可见花朝节日期还因地而异。

每个地方的日期都多多少少有些不相同，这和每个地方的气温有着很大的关联。

到清代，一般北方以二月十五为花朝，而南方则以二月十二为百花生日。中国南北气候条件不同，南方比北方提早几天为节日是合理的。

……

乔言和秦峰带着秦海和秦玉芝在城中瞎逛，几个没见过世面的小孩每个小摊贩前都要去看看。

各种样式的彩笺琳琅满目，底端还挂着不同颜色的流苏，有的流苏上还会缀上一两颗珠子。

乔言往人家摊子前一站就走不动了，每一个都很好看，每一个都很想买。

小摊贩看着自己摊位前站着的乔言几人，脸上挂满了笑容。

“各位客官看着不像是本地人，可要买一些彩笺？这是我们白水城用来祭花神的物件，能保平安呢，彩笺上写上字，拿红绳一穿，往树上一挂，花神就会保护你们了。”

小摊贩笑呵呵的，等待着今天的第一笔银子。

果然，乔言马上大手一挥，“买，这个靛青色，湖蓝色，草灰色，竹绿色，鸦黑色一样给我来一个。”

小贩拿起乔言要的东西，递到人手里，“客官您拿好，一共十文钱，你们若是想在这里写要加一文笔墨钱。”

乔言让秦峰数了十一枚铜钱，拉着老二和老三写自己的小愿望去了。

街上的人越来越多，等他们写完摊子前都已经围了好几个人了，全是挑彩笺的人，他们还废了一番力气才挤出去。

一行人来到摊主说的大树下，树下已经围了很多人，树上还挂着很多颜色不一的彩笺，上面写着不同的愿望，在微风里摇晃。

他们几个人仗着秦峰和秦海长得高，挑了个好位置把几人的纸笺挂上去。

街上不只有卖这些小玩意儿的人，还有很多人扛着糖葫芦和许多小吃在街上叫卖，卖包子饼子的小摊更是多如牛毛。

每一家闻起来都很香，每一家都想吃，乔言一路上都在掏钱，油饼，千层饼，花糕，这些东西光是闻着就让人想买一筐回去慢慢吃。

但是乔言已经吃过东西了，事情发展到后面变成了秦峰手里拿着半串糖葫芦，只吃了一口的饼，吃了一块的花糕，被扒了馅儿的包子，喝了一口的玫瑰茉莉水。

两只手都快要拿不过来了，不过好在乔言终于对吃的东西不感兴趣了，转头去看簪子头花去了。

其实乔言刚来的时候还不怎么能接受自己的长发，但可能是长得好看，居然越看越顺眼，现在他可爱惜自己的一头长发了。

现在突然看见好多漂亮的簪子摆在他面前，那他肯定是要挑个够的。

一支玉竹簪被他簪在了自己的头上，对着小镜子左看右看，越看越好看，还有那些带流苏的，各种小花花的，木的，玉的，琉璃的，各种材质的都好看。

价格也公道，乔言试了一支又一支，每支都很想买，每支都很好看。

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都说少听反方向的钟了，这下好了，周六过了是周五，周五完了是周一。

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