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第138章（第1页）

无论是夏言还是严嵩离去，对他来说都是弃置的工具，区别无非是哪个更贴心趁手。

比起他追求的仙神，这样的皇帝更接近于鬼影，隐没暗中，令人惴惴，吞白骨，噬神魂，靠人的争斗和恐惧供给养分，但自己并不于日光下现世。

他本能厌恶这样的君主，将视线转回卫青，对一众臣子倾了倾酒杯：“大汉不需要这样的手段，诸位尽心竭力，神必据我。”

【严嵩与夏言相斗十年得来的首辅之位，丢失时也和旁人没什么不同。嘉靖作为皇帝有许多问题，但他作为儿子没得说，大家都知道哈，委屈全天下也不能委屈我爹，对待母亲，他也很孝顺，虽然很多东西都存在政治考量，但温情终究难得。

因而up主一直怀疑他对严世蕃的部分怒气来自严丧母后的行径：聚狎客，拥艳姬，恒舞酣歌。

当然，主要问题肯定还在钱上面。虽然所有人对大部分钱究竟给谁花这一点心知肚明，但贪污腐败的人能老实就见鬼了，基本上是皇帝花一小撮，剩下的都归自己。

严世蕃不中用了，但老登对老严还有感情，大树倒了仍有小兵，党派之所以是派别，就是因为他不是个别首领就能代表的，而是群体。小严判了流放还敢逃回，正是倚仗这一点。

但清流隐忍那么多年不是白干的，嘉靖在乎什么，徐阶心知肚明——嘉靖四十四年，严世蕃终于因“犯上”、“通倭”被砍了头。嘉靖不在乎贪污，不在乎吏事，不在乎百姓哀哭，但他在乎这些。

严党随风而散，冰山下的一切，终于浮上水面。】

朱元璋长吁一声，不知该说些什么。

没什么能说的，朱厚熜和他的臣子越聪明，越有手段，越显荒谬。

这样多的能臣……这样多的能臣！就算是清流臣子，在这样的朝堂下也不过被裹挟着和奸党抗争罢了，一轮过去，再分党派，无休无止的斗争带来混乱不堪的局面。

朱元璋几乎起了杀心，对朱厚熜，对严党臣子，甚至对那些清流。他恨的时候只觉天地皆错，咬着牙想，杀，像当年杀相一样，血淋淋的皮肉挂出去，后来的臣子就能胆战心惊不再结党。

也没什么作用，过往的经验告诉他。就算是满手血污的他，也不能镇住所有臣子，人心难缚，政治是无解的难题。

他提起刀，滚落的人头无用。孙辈提起笔，宽和的善政无用。后来的皇帝提起丝线，摆弄的偶人亦无用。

【但倒严毕竟只是徐阶政治生涯的部分而非所有，这位被《明史》评价“有权略”的首辅之才不全在斗争，静默时，救直臣，登位后，他曾经多年的基层工作经验便能发挥效用，救弊补偏。

有意思的是，他并不是唱着“我要荣耀为我臣服，征服世界或满盘皆输”上台的，而是用“以威福还主上，以政务还诸司，以用舍刑赏还公论”的主张令嘉靖大为安心。

不管心里怎么想，这种把皇帝的权威放在第一位的态度才是最重要的。大概正是这样的乖觉让朱厚熜安心，也有可能是实在折腾不动了，虽然还是有波折，但徐阶终究在这个位置上坐到了老登去世。

嘉靖一朝能人辈出，内阁臣子数量有二十八人之多。忠直之人，奸佞之人，宽平之人，中立之人皆有，随便走几步撞到的都是后世难得的名臣，军队更是不乏名将，一个视频难以说尽，今天也不过草草盘点，过程中的血腥黑暗很难说尽。

但这样多的名臣，却并没有把心思用在治国理政上，无论清流浊流，都在巨大的政治漩涡中难以脱身，相率而争，什么诗，什么礼，都是党同伐异的工具罢了。

洪水之下，清浊同污。

皇帝操纵这一切稳固自身地位，又放任灾祸与斗争，阁臣的经历和血肉、志向与精神堆积成他求索仙途的路，但世上本无真仙，朱厚熜也不过是宫女绳索便能绞杀的白骨一具。

我们在几百年后的如今也只能问一句，在道士皇帝临终之际，一生唯一接近幽冥与青天的时候问他，那些权术与平衡、试探和手段，曾经推行后被毁弃的善政和朝局，本可有为终究荒废的帝业，桩桩件件，皆是他所求么？】

嘉靖完

【封建王朝史上的昏君很多，恶君也很多，后来者评判他们时尽可以唾弃贬斥，但有些皇帝得到的是摇头与叹息。本能有为，前明后暗，脑子能转但不学好，坐在皇位上像高智商罪犯报复社会，这样的皇帝，上一个叫李隆基，这一个叫朱厚熜。

改革是艰难的，王朝到中期，矛盾凸显了，阶级固化了，改制难如登天，但以张璁、桂萼为中心的议礼重臣在世宗的支持下确实做出了一番成绩。

吏治、土地、外戚，嘉靖如果在这一阶段嘎嘣被丹药噎死，世人少说也要号丧百年。但他就是顽强地活着，硬生生从人类群星闪耀时活到类人孤星独照时——说句难听的，博主一直认为大宋跑男和大明老道这种特别能造还特别能活的皇帝，应该被抓去为医学研究献身。

权臣来来去去，君者高坐云端。也许权力可以操纵，但人的欲求难以遏止，首辅的血让斗争突破了底线，从非升即走到非升即死，在不赢就是家破人亡的高压下，臣子以朋党之名大打出手。忠直之人纷纷离去，阿谀之声不绝于耳，但还有一个声音。

“户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏：为直言天下第一事以正君道、明臣职、求万世治安事。”

君者，源也。倭寇，外虏，巨大的地震和流亡的百姓没有惊醒任何人，降真香烧尽了，有臣子捧着棺木和刚骨穿过乱局，吹去青灰，直指首恶。】

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