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第19章（第1页）

韩信2

【韩信之死，于汉史的记载是他与陈豨商议谋反被诛，但究竟是否反叛，是否欲袭吕后太子，多年来争论不休。

汉官方盖章的谋反过程是这样的：

陈豨作为代相领兵守边，离京前与韩信辞别，韩信拉着他的手叹息，你有兵，有陛下的信任，我在中央协助你，这样便可成事。陈豨很清楚韩信多牛，大喜答应。

陈豨其人，钦慕信陵君，也学着信陵君养门客，出门随行宾客有一千多辆车，把邯郸的官方接待所都给住满了。见者大惊，跑去告诉刘邦，再加上陈豨在外独掌兵权，就问你拿着老板的兵，还背着老板养这么多人是想干嘛吧。

老刘能放心就有鬼了，陈豨很惶恐，也行动起来，串联其他诸侯王。

怀疑的种子种下就无法抹消，刘太公死，天子召陈豨进京，陈豨称病拒之，不久后反叛，自立为代王。刘邦亲征讨伐，韩信托病不从，与家臣设计诈诏赦罪犯，欲袭吕后太子，被告密，吕后萧何设计杀之。】

天幕还未说完，已经有书生高谈阔论：“《史记》《汉书》与私史《楚汉春秋》对其记载一致，自假王事件始，汉高祖对韩信便有不满，待楚王被降为淮阴侯囚困长安，便抑郁欲反。

“淮阴侯有舍人栾说，因其告淮阴侯韩信谋反，封慎阳侯，食邑两千户。封侯非小事，若无前因无法编造。

“汉高祖顽劣乖张，以儒冠便溺，吕后更是恶毒至极，将臣子剁为肉酱，这等帝后要杀臣子，直做便是，何须掩饰？”

班固颇为认可：“高祖定天下时功臣者众，如韩信、张耳者，皆裂土封王，南面称孤，高祖不满其势，其心内难安，日久生叛逆怨憎之情，最终反叛，此事古来有之，不以为怪。”

李东阳却摇头，韩信之罪，唯独请假王、增援不至两件罢了，不是做臣子的本分，谋反一事，实乃子虚乌有。

【认为他没有谋反只是被找个理由杀了的人也很多，很多人认为《史记》这段的记载有点扯，怎么看都不是韩信干出来的事儿啊。

就像与陈豨谋这一段吧，大家觉得挺ooc，谋反这种事要的就是出其不意，结果他俩先秘密谈话，后面韩信又和家臣商量，商量完了还没有立刻实施，给了别人告密的时间差。

作为兵仙，难道不明白“兵贵神速”的重要性吗？整个计划看上去错漏百出，和韩信的个人能力根本搭不上边。

还有一个因素，韩信性格之犹疑。

前面说过，韩信在军事方面的天才与政治方面的无力几乎缠绕其一生，前期他对刘邦表皮下的冷然并无察觉，钟离眜死后困居长安，他大约确实心灰意冷，屡屡称病，但并未彻底放弃幻想。

就像下属劝说他他却惦记那些薄恩，未曾自立也未曾增援；像刘邦伪游云梦，他不敢来见又自以为无过，他在战场上如何果决，在这些事上便如何犹疑，如何能狠下心肠谋反？】

反驳的书生也跳出来：“君要论史，得看当时境况！是时汉高祖翦除异姓诸侯王，有权有势者尽不得善终。

“韩信死，韩王信反叛攻汉；天子要梁王彭越发兵，彭越称病只出兵士，后被告谋反，刘邦将其废为庶人，吕雉介入，夷三族，将其制成肉酱分发诸侯；燕王卢绾勾结匈奴与陈豨，后归匈奴；淮南王英布谋反，被诱骗斩杀。如此政局，难道还不能说一句韩信冤枉？”

另一个书生也附和：“《史记》载彭越之死，捕梁王，囚之雒阳。上赦以为庶人，传处蜀青衣。吕后白上曰：‘彭王壮士，今徙之蜀，此自遗患，不如遂诛之。妾谨与俱来。’於是吕后乃令其舍人彭越复谋反。廷尉王恬开奏请族之。上乃可，遂夷越宗族，国除。

“舍人举谋反，借皇后手除之，夷三族而死，淮阴侯之死与彭越之死并不差距，自然是汉高祖高后故技重施，冤杀臣子。”

曹操大笑：“我固知淮阴侯清白！能忍一时胯下之辱，成千秋功绩，如何不能忍幽禁之苦，反要和陈豨这等小人相商！信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”

他见荀彧不在场，放下酒杯：“刘汉皇室多疑，孤……自是清楚。”

刘启一手持白一手执黑与自己对弈，闻之笑了下：“淮阴侯之事，根不在叛。”

反叛又如何，未曾谋反又如何，他落下一子。

“叫吃，陛下好棋，如今白子尾子便接不上了，已成‘接不归’之态。”

天子看向观棋的周亚夫，诸王已定，将军白发飘飘，当效淮阴侯旧事。

【两个派别谁也没法说服对方，鸟尽弓藏派认为这是汉王朝有意污蔑，韩信谋反派认为你们拿不出史料，说再多也只是唯心的猜想。

一方认为既然手握重兵能自立时他都没有谋反，足以证明忠心，当时不叛变，什么都没有了叛变说不过去啊？

另一方便反驳境况不同如何能比，当时意气风发，抱着建功立业之心以为自己得遇明主，为信义也不会叛，但后期兵权被夺王位被降，生出怨憎报复的心态也是人之常情，什么都没有才会孤注一掷。

再论，有人提出史官自有其风骨，怎么可能为了君王修缮罪行，哪怕孔子有言“春秋笔法”，但刘邦朝儒家还不知道在哪个地方打瞌睡，史官凭什么为尊者讳？彭越之事本就巧合，大家都不是傻子，如何能以一模一样的路子骗杀？

反驳者觉得风骨比不上性命，怎知所有史官都是硬骨头，不屈柔不媚上，大家都要吃饭要活命，替上位者遮掩是本能。就是因为彭越之事才如此确信，连舍人举报吕后动手都照搬，还说不是原样抄作业？

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