8品小说

手机浏览器扫描二维码访问

第51章（第1页）

迎春也是用一探到底的眼神看着探春笑着。“明年要及笄了吧，近年下聘，明年成亲，整好。”

“你们说的哪儿跟哪儿……”探春回头看了一眼，卓远行离这廊亭还远，刚刚她们说的话，他应该没有听见。

“二姐姐自己嫁了好夫君，就巴不得我们都出嫁。”惜春道，“不过，那位卓公子，据说为了探春姐姐一置万金，还亲自上阵打跑了南越。这门亲事，我同意了。”

“小孩子家的，怎么学着跟二姐姐一样说话了？”探春已被说得满面通红，“亏得还说来林府是为了跟林妹妹一起研究佛经。”

“佛祖说，空即是色，色即是空。三姐姐不用忌讳这些。”惜春一本正经地道。

“……我不跟你们说，来了连口茶水都没有，我去厨房给你们找茶。”说着探春又跑开了。

“泡茶怎么少得了在下呢？”卓远行这会儿也走到廊亭了，他笑道，“在下屋里就是做这个生意起家的。”

四位姑娘便见识了传说中的“点茶”。

那卓家公子，显然是有备而来。他先让他的小厮拿出携带的茶粉。将茶粉调成浓膏状，然后，用专门点茶的工具，现场表演点茶。

他身上的白衫和发带在掠过廊亭的风下起舞，那专注的模样更如画一般。

人太美，喧宾夺主，让本该被欣赏的点茶过程，都被人的光芒给遮盖了。就连宝玉的四个丫鬟，惜春的三个小丫鬟，还有湘云的丫鬟，也站得老远围观吃瓜。

“探春姑娘要是以后跟了这位公子就要享福了。”袭人小声道。

“探春姑娘，还在等着机会再掌家呢！”晴雯笑道。

惜春那位只有半人高的小丫鬟入画一句道破天机，“在荣国府是掌的哪门子的家？还不如早些寻得如意郎君嫁了。”

“正理！”晴雯嗑着瓜子儿道。

卓远行点茶结束，扶起袖口，对三位姑娘道了声“请”。

只见青翠的茶水中飘着一个翠绿的字“春”。

“妙啊！”是宝玉和黛玉回了，两人都穿着国子监的校服。

而穿着白长衫，束着发带的黛玉，活像一个翩翩的精致贵公子。

人间四月天，林府此时绽放着最美的风景。

五月十六，又是海棠诗社结社的日子。

且说黛玉这日无课，离结社的时间尚早。黛玉便去惜春房中，找惜春玩。

惜春拿着一本《金刚经》在看，见黛玉来找她，便道：“正好林姐姐来了，我有些看不明白呢，林姐姐跟我一起看看。”

黛玉笑道：“若说佛经，听说大观园里有个修行的妙玉姑娘，她可能会懂更多。”

“妙玉姑娘啊，要说多，她的茶盏最多。泡茶还要接梅花上的雨水，拿小瓮盛着埋起来慢慢喝。”惜春“噗嗤”一声笑，遂又严肃下来，指着书上的句子念道，“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。林姐姐，我这个看不明白。”

“我试试看。”黛玉思索片刻，“若按照字面上理解，佛陀是说，一切的形象都是虚妄的吗？”

“对啊，若都是虚妄的，那我们的每一天，又有什么意义呢？”惜春困惑道。

“生命的意义啊，阿兄说，我们在有限的生命中，顺从自己的本心，做那些即让自己快乐又是符合天地间的道的事情就好。”黛玉道，“本心，快乐，合乎道，就是每一天的意义。所以，我觉得佛陀这里说的，相，是不是理解成执念会更好一些呢？”

惜春在纸上写着：“所有执念，都是虚妄。”她看了看字后，眼睛亮了，“妙啊，林姐姐。”

宝玉在门口嗽了一声，便大步进来，“给我瞧瞧。”

妙玉道：“我和林姐姐在解读佛经，还剩一句，你试试？”

宝玉看到惜春写在纸上的“所有执念，都是虚妄”，便知是她们对“凡所有相，皆是虚妄”的解，他道：“那我试试‘若见诸相非相，即见如来’这句。”

“对，就等着这句呢！”惜春道。

宝玉一边思索，一边道：“若看透这世间的种种执念，走出执念，就如同见到佛祖一般……”

“如见到佛祖一般大彻大悟了。”黛玉补道。

“俗话说，放下屠刀，立地成佛。原来，放下执念，也能成佛。”惜春笑道，“真不愧是我们，这么想真让人觉得神清气爽。你们温书，我再来抄会儿佛经。”

黛玉和宝玉便拿出了先生布置的《四书五经》中需要诵读的内容。

午饭前夕，砚台端上来一盘炸得金黄的糯米糕，配上了一碟红糖，一碟蜂蜜，沾着吃。“午饭还没到，衡叔怕你们饿着，先吃些点心吧。”

宝玉一边看着书，一边拿糯米糕沾蜂蜜吃。他吃着吃着，惜春和黛玉就笑了。

惜春笑得直捶桌子，黛玉捂着肚子差些笑岔气。她俩直指着他的脸，却又笑得说话都一节一节的。

宝玉抹了抹自己的脸，结果抹了一手的墨，再看看另一只手上拿着的半截糯米糕。他竟然将米糕沾到惜春的砚上面去了。而她们三个之前都在专心看书，竟无人发现。

宝玉对着铜镜中的自己一看，脸上给墨抹得真像一只大花猫。

洗了把脸，宝玉便唱了起来：“君子不器，不拘泥于形。放下执念，即见如来。”

时逢探春和湘云也到了。

听到宝玉最后的那句话，探春和湘云都惊呆了。“国子监也教你们怎么当和尚？”

跟在探春和湘云后边进来的，是“恰好路过”的卓远行。他笑道：“既然国子监都教人当和尚了。会不会教人做生意？不然我也去。”

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。