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第255章 考问（第2页）

“好一个‘不必强合’。那你再说说，‘允厘百工，庶绩咸熙’，这‘百工’指什么？”

“百工者，百官也。

《周礼》有‘百工’之职，然《尧典》在《周礼》之前，此‘百工’当泛指各类职官。

‘允厘’即治理得当，‘庶绩咸熙’谓各项政绩皆兴盛。”

陆明端起茶碗喝了一口，慢悠悠道：“答得不错。看来这三天没白熬。”

张岳松了口气，刚要说话，陆明又道：“不过嘛……这些都是明面上的东西。我要问你个实在的——”

他放下茶碗，盯着张岳：“若你为一方父母官，春旱无雨，百姓愁苦。

你从《尧典》中，能学到什么法子？”

张岳一怔。

这问题……完全不在他准备的范围里。

他飞快地思索。《尧典》里有什么治旱的法子？好像没有直接说……等等，尧时洪水，不是旱灾……

“学生……”张岳额头渗出细汗，“《尧典》载尧时洪水，命鲧治水，九年不成。

可见遇灾当用对人，若所用非人，纵有善政亦难成。”

“就这些？”陆明似笑非笑。

张岳咬牙，继续想：“还有……尧知鲧不成，仍用舜。

舜殛鲧而用禹，终平水患。可见为政者当知人善任，不固执己见。”

“还有呢？”

张岳答不出来了。

青文一旁开口：“教习，学生可否……”

“你说。”陆明看向青文。

青文起身，恭敬道：“《尧典》虽未直接言旱，但开篇即言尧德——‘钦明文思安安’。

钦则敬天，明则察事，文则修政，思则通变，安安则行稳。

春旱无雨，为官者当先自省：可曾‘钦’敬天道？可曾‘明’察民情？可曾‘文’修沟渠水利？

可曾‘思’求变通之法？可曾‘安安’而不扰民？此五德，便是治旱之根基。”

青文又道：“且《尧典》载尧‘乃命羲、和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时’。

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观天象，定农时，使民不违天时——这便是防旱于未然。

若已旱，则当如舜用禹，选贤任能，兴修水利，方是根本。”

陆明看看青文，又看看张岳，哈哈大笑。

“好！好一个‘五德是根基’！”

张岳也松了口气，朝青文投去感激的一瞥。

陆明笑够了，重新坐直身体：“行了，张岳，你过关了。虽然答得不全，但能在这么短时间里想到‘知人善任’，也算不错。”

张岳大喜：“谢先生！”

“别急着谢。”陆明摆摆手，转向青文，“轮到你了。刚才你帮张岳答了一道，现在我得考你点难的。”

青文肃容：“请先生考问。”

陆明摸着下巴，眼睛在书堆里扫来扫去，像是在挑拣什么宝贝。

半晌才问：“青文，你说《尧典》是今文还是古文？”

青文心头一震。今文古文之争，是《尚书》第一大公案，他这三天只是粗略了解，哪里敢断言？

“学生……不敢妄断。”

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