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番外16章 叶昀的科普up主生涯（第7页）

布时刻：理性与文化的合击

晚上七点五十分，叶昀坐在电脑前。

视频已经上传，封面是他设计的对比图：左边是古籍中描绘的传国玉玺想象图，右边是拍卖品照片，中间一个大大的问号。

标题：《数据拆解“传国玉玺”拍卖疑云》。

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描述区，他列出了所有数据来源、分析方法的简要说明，以及林久久视频的预约链接。

七点五十五分，他在“+”小群了条消息：“八点，理性之瞳和砚墨联动更新。关于传国玉玺事件。”

群里立刻活跃起来。

大家都表示会支持转。

七点五十九分，叶昀刷新页面。

观看人数：o。

八点整，他点击“布”。

几乎同时，页面刷新，观看人数开始跳动：oo，oo，ooo，ooo……

评论区开始出现：

“第一！”

“终于等到了！”

“理性大佬出手了！”

“先看再评！”

叶昀切到林久久的页面，她的视频也布了，标题：《传国玉玺：千年传奇与历史真相》。

封面是她习惯的风格：一只执笔的手，宣纸上写着“受命于天，既寿永昌”。

叶昀在评论区置顶了自己的视频链接。

林久久也在他的视频下置顶了链接。

联动开始。

接下来的两个小时，数据增长曲线几乎呈垂直上升。

叶昀的视频播放量：

·o分钟：万

·o分钟：万

·小时：o万

·小时：o万

林久久的视频数据也类似。

更重要的是，评论区的质量很高。

很多人说：“两个视频一起看，终于搞懂了。”

“砚墨老师讲历史背景，理性大佬做数据分析，完美互补。”

“这才是热点事件该有的讨论方式——有理有据。”

“大脑cp今日高光时刻！”

当然，也有反对声音。

有人指责叶昀“泼冷水”“不爱国”，有人质疑他数据的真实性，有人甚至开始人身攻击。

叶昀的应对方式很“叶昀”：在视频描述区更新了一个faq（常见问题解答），逐一回应质疑，并附上更详细的数据和文献引用。

“质疑欢迎，但请基于事实。空泛的情绪宣泄无法推动讨论。”

到晚上十点，两个视频双双登上b站全站日榜前十。

“传国玉玺”“理性之瞳”“砚墨”三个词条同时登上微博热搜。

主流媒体开始关注，《新京报》文：“自媒体理性分析‘传国玉玺’拍卖事件，提供专业视角。”

叶昀的父亲也打来了电话。

“小昀，我看到你的视频了。”父亲的声音里有罕见的赞许，“做得好。有数据，有逻辑，有态度。系里几个老教授都在转。”

“谢谢爸。”叶昀说。

“不过，”父亲话锋一转，“那个‘砚墨’是你的朋友？她的视频我也看了，功底很扎实。你们合作得很好。”

“嗯。她专业能力很强。”叶昀说。

“那就保持合作。”父亲顿了顿，“对了，学校下个月有个‘科学与人文对话’论坛，想邀请你们俩去做个分享。你有兴趣吗？”

叶昀思考了几秒：“我需要问她的意见。她……不太适应公开场合。”

“理解。你们商量一下。”

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