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第76章（第1页）

&esp;&esp;君与臣之间的关系向来微妙，是月与群星，亦是东风西风。皇位再稳，也要集权，而皇权延伸的体现之一，便是宦权。】

&esp;&esp;唐时，李昂听到此处埋下头去，皇权的延伸……明朝皇帝当真快活，本朝的宦官却是不折不扣的恶犬。

&esp;&esp;唐皇忿忿，百姓却忽有所觉。

&esp;&esp;被宦官害过、抢掠过的人家不在少数，此前不知事，如今七窍渐通，便也有人意识到这群太监的权力究竟来自何处。

&esp;&esp;上层需要博弈，政治需要拉扯，时局瞬息万变，但天幕说过的“阶级”从来存在。

&esp;&esp;种子被种下，百年千年，等红色枝丫破土。

&esp;&esp;【正德朝八虎，立皇帝刘瑾，豹房，论证武宗朱厚照贪玩嬉乐的几个常见名词。儒臣要你“广开聪明，穷究义理”，太监就不同，嘴甜得咧，还能帮忙做事，皇帝用起来当然趁手。

&esp;&esp;正德二年，裁撤革除百余官职，严格了官员恩荫自家子侄的限度；正德三年，行罚米法，刘瑾上奏，江淮某商人杜成革支盐引一百一十六万，没收后发现这位商人居然是天子舅舅张鹤龄的人，巧得很。

&esp;&esp;但贪欲无极，刘瑾敛财无数，纳贿自肥，于正德五年被天子枭首。

&esp;&esp;其弄权期间打压文臣无数，今人有说是帝王白手套，有说是文宦之争排除异己，有说奸佞迫害忠良，各有论据，各有道理，政治本就是她见青山他见水之事。】

&esp;&esp;意识到自己就是那引起祸乱的玄宗皇帝后，李隆基消沉许久，他自认前半生功绩昭昭，缘何得此恶名，听到此段才重又抬头。

&esp;&esp;天幕先前言秦李斯赵高事时，谈过唐与明的文与宦，唐时阉人敢胁天子，明朝的宦官屡屡插手朝政，也不见得风光几时。最后依然被君王轻而易举抹去，当真是家奴。

&esp;&esp;总会有某个失去控制的……甚至调头反而侵吞皇权的，他散漫地拍着鼓。

&esp;&esp;【正德二年秋，武宗作豹房，一年后入住。从明人记载看，大多认为天子于此地放肆游乐，纵情声色，要么玩动物要么玩娈童，总之不干正事，昏庸得无可救药。

&esp;&esp;但学者们研究着研究着说不对，住这里的除了皇帝吧，最多的是豹房官军，每人挂个小牌儿，管得还挺严，谁家皇帝的娱乐场所要那么多武警看着还刷卡的？

&esp;&esp;因而部分历史学家认为，武宗的豹房，是“决定避开现行的行政体系，另在豹房设立唯己意是从的行政组织。”

&esp;&esp;它将成为青年帝王新的行政中心与军事领域，原本掣肘的内阁臣子们就可以扔到一边了，玩儿去吧，我有新办公室啦。

&esp;&esp;当然也有驳斥方，认为这一观点发散太过，朱厚照单纯是个性太强不想住家里，所以不守祖训搬出来住，没到军事政治基地的程度，这种就见仁见智。】

&esp;&esp;杨廷和正朝见天子，只心内叫苦。臣子不知豹房何处，自然无从接触，除誊写外无事可做，又闻天子亲自领了一营人马，名曰中军，日日操练，便知其亲征之心不死。

&esp;&esp;……太过自由了。

&esp;&esp;他看着青年长成，自然知道天子所思何事所求何物，但性格太过强烈，当真是好事么？

&esp;&esp;朝臣要的无非是愿坐朝堂听诸公言的持重君主，而非掷火烫痛的青年帝王。

&esp;&esp;天幕说皇帝拒绝群臣的传统观念，但他那套热烈的、新的观念并不适用于此。大明已至中期，航行途中的船无法返程，何况掌舵之人。

&esp;&esp;他不愿见天子沉下去，君臣之间到底求一个伐舟共渡，但后人铺陈青史，至正德处，天子恰落于水中。

&esp;&esp;应州

&esp;&esp;【大家有时候上网逛论坛，刷到历史讨论，除了比较短暂几代人就嘎嘣的王朝外，大多数时候网民只对某个王朝的某几位皇帝有印象。要么特别好，要么特别烂，没办法，历史太长了呀。

&esp;&esp;但朱家人不一样，抽象是一种天资，他们将这种天资很好地继承下去了。于是我们讨论起明朝几乎每个皇帝都能说上几句，草根王朝自有其生命力和封闭性。】

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