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两个白男也不纠缠，用英文说：“别紧张，我们来自犹他州，只是想要向你们讲述我们的故事。”

白爱玛坚定道：“再见！”

见她态度实在坚决，两个白男很遗憾地离开了，临走前还拿出一本黑皮小册子，留在了前台桌上。

“看一看吧，这会对你们有好处。”

在他们走后，陆长缨拿起了那本书，封面上的书名是TheBookofMormon。

“这是什么？”

“摩|门！”

白爱玛抱怨道：“我简直怀疑他

们接受了什么要让我们家改信的任务，天呐，谁要加入一夫多妻的疯狂宗教？！”

一夫多妻？

在现代的美国，这听起来确实很疯狂，勾起了陆长缨的好奇心。

见她翻看黑皮小册子，白爱玛好奇地问：“你难道不知道摩|门吗？”

陆长缨诚实地摇了摇头：“我还是第一次听说。”

白爱玛疑惑道：“但你在和那个犹他州的女孩交朋友，她就是摩|门教徒啊。”

陆长缨翻看小册子的手一顿，不可思议地抬起头。

“你是说，玛西娅信摩|门教？！”

“在她来的第一天，全校就都知道了。”

白爱玛反倒很奇怪，“她可是从犹他州来的，还是天生金发，要知道那是摩|门教的大本营，换句话来说，是摩|门教建立了犹他州。”

陆长缨忽然意识到，当提到她曾经差点被迫成为老头的妻子之一时，玛西娅为什么要提到她来自犹他州。

合着她一直强调的是“摩|门教的犹他州”。

陆长缨：“……我觉得我需要重新认识一下世界了。”

白爱玛开玩笑道：“说实话，如果不是因为你来自国内，你看起来也很像是摩|门教徒。”

她还列举起来：“你不化妆，不染发，不戴首饰，总穿着长裤长袖，也不参加派对。在布兰登之前，你甚至都没和男孩约会过。而且你唯一的白人朋友就是那个犹他州女孩。”

“有时候，你看起来简直像是她的亚洲翻版。”

白爱玛忽然怀疑起来：“你该不会真的皈依了摩|门教吧？”

陆长缨：？？？

好端端的怎么还骂人呢？

“污蔑！纯属污蔑！”

陆长缨义愤填膺地嚷嚷起来：“我那分明是没钱！”

白爱玛半信半疑地说：“好吧，你至少没有将初夜留到婚后，摩|门教可不会允许你这么干，他们会要求你嫁给第一个上床的男人。”

陆长缨突然一愣。

一缕思绪在脑海中快速滑过，快到她差点没来得及抓住。

白爱玛拿起桌上的小册子，随手就要扔进垃圾桶，被陆长缨拦住了。

她不解地问：“你要这种东西做什么？”

陆长缨看着那一行烫金花体，轻声地说：“我想看一看，摩|门教到底是什么样的。”

白爱玛耸了耸肩，将小册子递给陆长缨，还不放心地嘱咐了一句：“看看就得了，千万别往心里去，这个教派对女人一点都不友好。”

“我知道。”

陆长缨垂下眼帘，“我只是得弄明白一些问题。”

公共图书馆。

一摞又一摞的书籍、杂志和报纸，陆长缨放下笔，合上笔记本，神色有些莫测。

早婚。多偶。多生。

在翻看了大量资料后，陆长缨对摩|门教有了初步了解。

这是一个成立于近代的年轻教派，不受主流认可，但却在极短时间内发展壮大，盘踞一州之地，并且还在不断向外扩散。

一个极度有利于男性的宗教。

摩|门教的一切都围绕着男教徒，在教义中上帝偏爱他们，因此天然比女教徒拥有更多的特权，即使是代为上帝赐福的俗世权力也属于男教徒——教会先知、使徒和神职人员全部性别为男。

虔信者的奖励是不限量的妻子，妻子的年龄也不限，哪怕是未成年。

摩|门教的创始人有四十多个妻子，而他的继任者则有五十五个妻子，一直到1890年之前，教会都在鼓励多妻，妻子数量和教会地位挂钩，一夫一妻不是忠诚，而是地位低下。

尽管现代改良后摩|门教结束了公开的一夫多妻制，但原教旨主义教徒依旧私下保持着多妻传统。

而那些更“先进”的摩|门教徒，虽然不再追求多偶，但观念依旧非常保守——

早婚早育，多生多育，衣着保守，反对婚前性|行为。

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