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这是作为历史生惯有的思路,孟语堂愣了一下才想起来,面前这位不仅是一个腥风血雨的网络红人还是一位历史高材生。
在专业人士面前,孟语堂便没有再多地表自己的看法,而是表示一切由段不厌决定。
于是二人打听了一番便往祠堂去了。
段不厌没有说的是,去祠堂不仅是为了调查古镇的历史,他还要调查这古镇到底拜的是什么神。正统神佛是有固定的祭祀时间和流程的,且会有相应的庙宇庙会,一般不会怂恿信众每月一次大肆铺张祭祀。像天昌古镇这样的夜市酬神,在古代就属于淫|祀。
而这类祭祀所拜的神仙自然不会是什么正统仙神,多半是些山野精怪,更甚者还会拜恶鬼邪灵。也是最容易多生事端的祭祀。
到了祠堂,因为有节目组提前打过招呼,祠堂的守门人并没有多阻拦他们。只是正堂摆着牌位的地方不允许拍摄,段不厌一行人只能在祠堂旁边的藏书室和石碑处参观。
这对段不厌而言已经足够了。
正如他所料的那样,祠堂里果然有当地的县志,记载十分详实!镇民们整理的史料十分完善,段不厌很快找到了古镇最早的记载。
这个古镇最早能追溯到盛朝时期,在当时便以养蚕制衣闻名,此外还有手工艺品的制作这些段不厌并不关心,匆匆扫了一眼后飞快翻到了下一页,找到了他最关心的信息!
姜谷婆婆。段不厌目光将这四个字锁定,见他翻看县志,祠堂看门人便好奇了便问道:我说两位小哥,你们来祠堂就为了看书么?要我说我们镇上好东西可多呢,这几本书有什么好看的!
段不厌将县志放好笑道:这不是听说晚上有个酬神夜市么,我们就好奇这夜市到底是怎么样的,也等不到晚上了。就想着找找县志先了解了解。
看门人闻言便道:那你们问我啊!我在这镇子可是土生土长生活了几十年的,这不比看书明白多了?
我跟你们说,你们来的日子是真的赶巧了!今晚不仅是酬神夜会,还是姜谷婆婆的诞辰,那夜市热闹着呢!提起镇上的大型活动看门人显然兴奋了许多,一听段不厌他们感兴趣便滔滔不绝地说了起来。
别的不说,周围都知道姜谷婆婆可灵了。只要你诚心供奉,就能保你顺风顺水!
孟语堂在一旁听着问道:你们拜的姜谷婆婆真的存在吗?也不怪孟语堂这么问,对于普通人来说供奉的神仙什么的,多少带点编造虚构色彩在里面。当然也不是不存在真人被供奉为神,只是姜谷婆婆别的地方也没听说过,孟语堂怀疑其真实性也正常。
看门人听孟语堂这么问,也不生气而是自豪道:呵,这就是你们见识少了!姜谷婆婆顶顶厉害的,早在盛朝的时候婆婆就有绝世神通,而且还修成正果圆满飞升了。因为和我们镇子有缘,至今还在庇佑我们。要是虔诚供奉,死后还能去婆婆身边当她的护身童子呢!
他说的激动,显然是姜谷婆婆的狂热信徒,孟语堂看他大有一副要对自己传播福音的样子,连忙拐了话题道:不愧是镇上都信仰的哈哈大哥,咱镇上今晚除了给姜谷婆婆庆生,还会有什么特别的节目吗?比如唱戏啊什么的?
看门人还没说尽兴,但孟语堂换了个话题他便不多纠结于姜谷婆婆的故事上,说起了夜市活动。
孟语堂和节目组同时松了口气。
要是让这大哥再说下去,这节目说不定得被封。
而一旁的段不厌听完之后默不作声地垂下了眼睫。他心里将姜谷婆婆的名号反复念了几遍,思绪都留在了姜谷二字上。
作为一个对盛朝历史十分熟悉的人,姜谷这个姓氏段不厌可太熟悉了。都说盛朝时期玄学盛行,其中更有三大玄学世家鼎立于世。其中一家便是姜谷氏。
可在正史上却没有为姜谷氏留下多少笔墨,世人皆以为是盛朝时期玄门壮大,人才辈出,姜谷氏过于平凡被同时代的璀璨之星给淹没了。
可段不厌知道,实则不然,姜谷氏在盛朝时期的名气并不亚于当时名流,不入正史是因为姜谷一族是当时出了名的邪术师!
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作者有话说:才现存稿箱的稿子一直没有出来,本来这章是想挂出请假条的,却意外没出来造成了乌龙。
很抱歉断更这么久,具体原因由于关乎到个人隐私,以及我本人也不是很想在网上提及恕我不能说明,抱歉。
在连载这篇文的时候,我身边就生了很多事情,我无法顾及到这篇文的更新,辜负你们的期望,我除了抱歉只有抱歉。
实际上我的烂摊子要真正收拾完得等到今年三四月份,你们生气、打负取关我也毫无意见,也谢谢这段时间的陪伴和等待。
不过有一个我可以保证,这篇文不会坑。
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