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“森医生的计划呢你有参与吗”

“柊大人没睡醒吗”

黑发少年漫不经心挑眉，手上干脆又开了一局游戏，全心投入进去，情感也是随着游戏局势改变。

太宰治的情绪控制比森鸥外可是高明不少，柊烬在他集中精神不去在意时候无法从他的情绪里得出正确的答案。

但柊烬来找太宰治本身没有抱有从他入手的打算。

“之前你奇怪我为什么会想要活着。对我来说，没有痛苦仿徨之类的情感拉扯我向下，每多一个亲友或者信任我的部下都是向生的路上牵扯一寸，只要他们存在一日，存在一人，我就会被束缚在生路上，无法偏向死亡。”

“为什么对我说这些，觉得要死了渴求别人的开解和安慰吗”太宰治散漫地一笑。

“我只是以己度人，觉得你可能会需要一个承诺。

既然暂时不会死的话，不如考虑一下活着时候的舒适性我能给予你最大的自由性，给你放手做自己想做尝试以及保护自己想要保护的人的本钱，只需要你在胜负分明之前，保持观望，不偏向任何一方。”

太宰治有些为柊烬的话愕然。

他知道他想死，要招揽至少要投其所好，就像森医生，这个人却用相反的东西来引诱。

“我以为你来找我是看透了自己的危险处境你说为了你的亲朋部下想要活着，没有想过我不答应的话，你的处境会更被动吗你不怕自己死掉，你在意的亲人会被报复，费心送出去的部下会被想尽办法清算”

“所以我不会死。”

太宰治探究地看着柊烬昏暗环境中微微发亮的金眸，猜测着他这样做的底气。

是那两个异国的超越者，还是他自身隐藏的什么东西

他想到自己在帮森医生找牧神研究所那个研究人员时候顺带调查到的一些东西，猜测这更多大概是源于他自身。

最后考虑到森鸥外这个人渣大概率不会那么老老实实让他顺利死掉。

又衡量森鸥外和柊烬的行事风格，以及他们当首领后自己分别可能会有的待遇；加上柊烬也只是要求他观望暂时当一当骑墙派。

太宰治还是和柊烬达成了协议。

和他一样的还有前田踊，那家伙一开始拎着枪打柊烬脑壳的时候明显是真的想杀死柊烬的，可惜当时发生了异变，他那一枪没杀成，于是就成了过分狂放且浮夸的提｜枪扫｜射，把现场搞得乌烟瘴气好给柊烬做遮掩。

柊烬成为首领之后的些微改变被太宰治看在眼里，结合之前他所调查到的东西，有了猜测的偏向。

如中原中也这样的怪胎，这可怕的世界竟然能凑齐三个。

为什么会用活着引诱太宰呢因为柊烬看到太宰治真实的向死的心情，但同时也看到他顽强的求生欲望。

柊烬的求生欲依靠羁绊维持，他希望活下去，能够保护维系着他的存在，所以也接纳着一切可以和他产生联系的存在。

他没有强烈的情感，所以他的一切思绪都很接简单。

太宰治同他不一样，他是情感丰富到尖锐矛盾的。一边在拒绝求生，畏惧生存的欲望，游离着在所有人的边界，不愿意产生更深的联系和牵绊；一边又渴望着羁绊，渴求永久安定稳定的温暖联系。

后者被太宰治尽可能隐藏着，但在他和织田作之助相处的时候他还是发觉了。

但即便当初太宰治没有同意，他依旧不会对太宰治做什么，因为中也需要他作为第二道保险。

“你是什么神明吗”

太宰治忽然问他。

柊烬摇摇头：“你就当是被类似神的存在开过光的人类吧。”

“你真的会死吗”

“会。”

“你有死亡女神的印象吗”

“有，需要科普的话我知道不少神话体系里死亡神明的信息。”

“不许说，我要睡了。”

太宰治蔫蔫地把自己蒙进被子里。

“真睡的话水果我放冰箱。”

“就放边上，我一会吃。”

“不许浪费。”

“你是老太太吗知道啦。”

有关柊烬是不是人类这个问题，太宰治有着自己的看法。

就像柊烬说的，不同的神话体系里有着不同的死亡相关的神明，甚至光是日本传说里和死亡沾边的神明都有很多，他所追查到的和柊烬有关的那个巳教所供奉的也能算其中之一。

所谓神明，在不同的神话里也有着不同的印象，大多数是拥有人类所不具备伟力、对人类持有不同态度但也一定程度上会被人类所影响的。

日本对神明的定义比较特殊，万物皆可成神。

即便是一块溪石，被人类建起神龛予以祭拜供奉的话，也可以成为神明。

如柊烬这样，可以接受到信徒情感、又能够从中获取增强自身力量的异能力者，按照日本对于神明的定义，大概也是能够符合的。

更不用说他的异能力大概本就源自于超越现实的存在。

第50章第50章这种情况在柊烬成为首领……

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