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第81章 两点一线上班生活（第1页）

关陌有气无力的抬起头，“杜木……”声音是说不出的可怜。

杜木顿时心软了一瞬间。

奈何，她只要一进入工作模式，就会成为自锁状态，对于小姐姐的喜爱，也唤不回来的那种。

于是，她冷静点搬好小椅子。“王，我们来说说官制的事情……”

关陌“……”

忍住眼泪，忍不住了，不忍了，哇.JPG

关陌满脸不开心。

杜木视而不见。

“先祖说过，名不正则言不顺，言不顺则事不成。”杜木开头总结道。

“哪个先祖说过？”关陌一愣，敏锐的指出问题。

杜木“……”麻烦您拿好剧本好吗？我就开头一个引言提提逼格而已，要你告诉我先祖没说过咯。

杜木忽视她的问题。不过却明白了，跟关陌说话，想像电视里那样逼格满满，那是不可能的了。

她抽出自己写好的兽皮，凑了过去。“这是我拟定的官职，太宰，总理诸事……这是……”

周时。天子设六天官（太宰，太宗，太史，太祝，太士，太卜），掌管六种典礼制度。设五官（司徒，司空，司马，司寇，司士），设六府（司土，司木，司水，司草，司器，司货），以及六工。

为什么用周的制度呢？因为杜木没有想一步吃成胖子，对面诸侯顶多还在春秋乃至还在商周时期，她一下子把三省六部制拿出来，就太欺负人了。

毕竟，什么时代配什么样的制度，是由国情民情以及生产力决定的。

以关陌现在人都找不齐的状态，你让她配个三省六部出来？

光一个六部，起码要凑出个一两百人出来，毕竟还要包括人家的文书掾吏之类的人，三四百人都不够。

如果要六部，那么翰林院呢？詹事府呢？都察院呢？部门不要太多。

凑不齐人，就意味着有人要身兼数职，那么搬出六部的意义又何在？比司空司徒这种总揽的职位有什么差距吗？

以部落国如今的水平，不是短时间凑不齐人，而是很长时间，都凑不齐人。

既然如此，杜木何须拔苗助长，她只需要管自己这一世就行了，日后就让历史自动演化。

……

前世国人进化到宗法制时，便有祖宗崇拜，乃至神化先祖的习惯。

什么三皇五帝之类的。读书人嘴里，动不动就致君尧舜上。

不知道后世，她和关陌会成为什么角色。是被历史掩盖，还是……名留青史，超凡入圣？

但愿不要再来一个男尊女卑了，要知道，王和她，可都是女的。不管是部落国，还是诸侯国，女子从不是受歧视的一方。

只是日后的事，实在难说。

杜木自然不会按原来的制度上，而是自己魔改了一下下。

保留了太宰（当成宰相用）。

太史（写史）。

太祝（巫的角色，到时候一出来，地位肯定特殊）。

太卜（部落人有卜问吉凶的习惯，尤其是巫，结绳卜噬很厉害，这个职位易部落应该会感兴趣）。

司徒（主管户籍，赋税，徒役，田地耕作等杂事）。

司空（礼仪，德化，祭祀等，正好可以跟部落人每年夏觉冬觉，以及祭祀先祖挂上勾，部落国的国情之下，恐怕是继太祝之后，又一个地位虚高的了官职）。

司马（军事）。

司寇（治安刑狱）。

司士（五官之长，摈于天子，纠察百官。）

司土（杜木准备让她卖地皮，当房地产大老板）。

司木（砍树种树，管管未知的植物，研究用处。比如杜叶，比如她用来写字的黄叶，那种树脂……部落国好东西很多的）。

司水（正适合白河啊，虽然感觉没什么用。以后发展到水利河道上去）。

司草（药部落可以干，不与司木重叠，研究药草什么的，不刚好）。

司器（杜木属意制部落，做东西然后卖……）

司货（找精明的，主管买卖财货）

剩下则是杜木乱入的职位了，鸿胪寺卿（雨澈），司造（杜木组建的工程大队），宫卫（关陌的亲卫队），兵马司（王城禁卫，与司寇不重叠）。

以后有需要再添呗，反正都是杜木弄出来的，她掌握最终解释权。

反正，现在整个部落国，都只有一个城。

而已。

关陌听着她一句一句的解释，面无表情。

“听懂了没有？”杜木关心的问道。

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