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【而姜夔的谱子却因其自创，前无古人，便这样随着诗作一同流传了下来。成为后人拿来研究唐宋诗词音乐为数不多的一手材料，其珍贵性可想而知。】

【好在一代代研究者也没有辜负姜夔的贴心，在不懈努力之下，有些作品已经可以根据其曲谱重新歌唱了。】

【能让我们这些身处千百年后的人，再度听到那个时代的旋律，让我们一起说——】

【谢谢姜夔！】

第122章冬至（三）三生杜牧（六千收加更）……

闲话几句之后，原先稍显沉重肃穆的氛围明显缓和许多。见目的已经达到，文也好没有继续“借题发挥”，很快就转回正题：

【如果说序文的前半部分仅仅是为了点明创作这首《扬州慢》的时间与地点，那序文最后的一句则在无形中揭露了作词目的——】

【“千岩老人以为有《黍离》之悲也。”】

所谓“千岩老人”，正是当时另一位著名诗人萧德藻，他同时也是姜夔的老师。

说到这里，文也好顺口补充一句：

【对于这位，我们似乎并不熟悉，但萧德藻在当时可是颇具才名的大诗人。】

【对了，他还有个好朋友，叫杨万里。】

【萧德藻认为自己的学生虽然才二十岁出头，还很年轻，但他作的这首词，已经可以和当年的《黍离》相媲美了。】

《黍离》是什么文章？

那可是《诗经·王风》中的名篇！

【据传，在西周东迁之后，有位周朝大夫偶然路过故都，发现以前的王宫宗庙早已损坏，原本的土地被一片新长出来的禾黍取代，感慨良多，故作此篇。】

【自那之后，人们常用“黍离之悲”来表达对故国的思念或是亡国的痛惜。】

这些基本知识对于饱读诗书的文人墨客而言自然不算什么，充其量不过是倒背如流的常识。若换了他们主讲，只怕还能借此生发出更深奥、更鞭辟入里的话题。

但视频所要面向的观众可不仅仅是他们几人，所以谁都没有不耐烦，依旧安安静静地往下听着。

在解释完序文之后，文也好反而就此打住，并没有要详细阐述词作内容的意思。

【这首《扬州慢》通篇用词不算晦涩，大部分句子我们也几乎都能“望文生义”。因此，今天的视频里，我就不再领着大家逐字逐句地解读了。】

【毕竟，更有趣也更值得我们关注的，或许还是这阙词中信手拈来的化用。】

提起化用，一个两个瞬间来了精神。

除了明文提起的“黍离之悲”，他们还真没瞧出有什么值得品味的引用之处。

“许是化了我们所不知道的后世佳句也未可知呢。”柳宗元提出一种可能性。

元稹点头称是，又细心地挑出一处：“真要计较起来，「俊赏」可能算得一处？”

“怎么不算？”

刘禹锡飞快接话：“「彭城刘士章，俊赏之士」。这可是钟记室在《诗品序》里明明白白提到的原话呢！”

在座无一不是博学广记的才子，却囿于时代，只勉强找到了一两处，心底都很是不服。

眼看文也好就要开讲，纷纷仔细竖起了耳朵：

【便以开头的“竹西佳处”一句为例入手。】

【如果从表面上来看，它指的不过是扬州城外的一处著名景点——竹西亭。但其实这句同样化用了杜牧的诗歌：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”】

【而紧随其后的一句“春风十里”，就是从我们最为熟知的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”一句直接引了过来。】

不等几人仔细欣赏这两句的妙处，前方又有佳句接连来袭：

【转眼去看词作下阙：“豆蔻词工，青楼梦好”，短短八个字，却是极尽妙手，将“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”以及“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”两句化得不动声色。】

【举重若轻，也不外如是了。】

文也好的赞叹亦是他们的心声。

“眨眼就是四句化用……”

白居易撑着下巴，顺口吐槽一句：“如此自然而然，那这首词，到底该算在这姜夔头上，还是那杜牧头上？”

当然，在自己的诗作中不拘是化用还是引用前人的经典不算稀奇。白居易更是说过就忘，绝不是上纲上线的计较。

文也好却放佛听见了他的嘀咕：

【听到这里，或许有人忍不住就要质疑了：这几句都是从前辈那儿得来的灵感，姜夔自己的才情又体现在什么地方呢？】

【别急，这正是我们接下来要说的地方。】

【扬州作为宋金交战的前线，屡屡被举兵来犯，这座“淮左名都”无疑遭到了极大破坏。】

【姜夔并没有选择浪费太多文墨，力求详尽完备地描述扬州城历经兵燹之后的破败凋敝，反而凝结在“废池乔木”短短一句之中，随笔带过。】

【而更为精妙的，却是紧随其后的“犹厌言兵”。】

【仅仅四个字，却远胜长篇累牍的夸夸其谈。】

【战争给人们带来的阴霾与惊惧，已经深入骨髓。】

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