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【这首诗出自唐朝诗人孟浩然的笔下，他虽与王维并称“王孟”，皆以山水田园派代表诗人而闻名，可两人的际遇却截然相反。】

【相较于出身名门、仕途顺遂的王维，孟浩然的经历则大不相同。】

【他一生布衣，即便曾有意出仕，无奈屡屡受挫，只得归隐。】

【所以，诸位或许要问了。】文也好忽地停下了滔滔不绝的话语：

【你费了这么多口舌，难不成就是为了贬低孟浩然，从而好显出王维的厉害么？】

“当然不是。”

白居易无比自然地接话，还不及再同元稹分享自己的见解，便听光幕上又道：

【唐朝诗人大多出仕，官至宰相者有之，执政一方者亦有之。但不拘是哪一种，起伏不定的宦游经历，必然为诗人提供了许多创作灵感。】

【显然，孟浩然不是。】

【或许是因无缘官场，他接触的人不多，大多都是亲朋至交。自然而然的，所见即所作，孟浩然的笔下，无不是眼前之景、身边之人的真切体现。】

【能在平淡生活中求见闪光之处，更显笔力非同寻常。】

【譬如这首诗中的孟浩然，又譬如下首诗中的白居易。】——

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第39章立夏（三）行走的成语制造机。……

终于来了！

白居易眼前一亮，旋即抖擞精神，已经坐得笔直的脊背，又往上挺了挺。

他向来极有耐心，即便已经等了这许久，却始终不曾生出厌烦。只是随着视频的展开，倒叫他愈发对自己的出场好奇起来。若论作诗，孟襄阳这首《夏日南亭怀辛大》自然无可指摘，自己并非以此描画风物之诗见长，哪里好与他相提并论？

这样想着，白居易难免带了些困惑，略偏过头，往身旁去看了看元稹的神情。

可惜，元稹虽赶在他前头看过视频，毕竟只来及看了一半，正巧停在此处。对上好友望过来的眼睛，微微耸肩，以示不知。

得，那就接着往下看吧！

【同样是写夏日，孟浩然的注意力被夜晚的清新景致夺去，另一位诗人白居易则关照到了身处这个季节的人们。】

话音刚落，白居易瞬间想起方才归家前见到的那群百姓。

此时的他，更多的是有所触动，还不知这样的景象，日后还会在自己眼前重新上演许多遍，直至抑制不住澎湃心绪，提笔写下那首情真意切的《观刈麦》。

【其实进入夏季之后，赶在立夏之前，我们先迎来的却是一个名为“劳动节”的节日。】

考虑到百代成诗的观众从未听说过“劳动节”为何物，文也好贴心地做了解释。

【顾名思义，劳动节嘛，自然是为劳动人民所设立的节日。而劳动人民古已有之，所以即便先人不曾得知这个节日，却也会自发地在诗歌中记录下目力所及的那些劳苦百姓。】

【从早年间《诗经》中的《十亩之间》，到唐宋时期的《悯农》《贫女》等诗，诗人笔下的劳动人民虽有悠闲自得、轻松愉快的时候，但更多时候，仍以穷苦、辛劳、忙碌的形象出现在大众视野。】

《悯农》一诗，白居易与元稹并不陌生。

该诗作者李绅曾与白居易同年下场科考，后又与元稹同宿。纵使不比得元白亲如手足，却也是交往甚密的好友。何况“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”之句，最是朴实无华，却也最能直击人心，惹得白居易赞叹不已。

说到此处，文也好不禁暗叹。幼时学诗，这四句琅琅上口、人人能诵。她便与同学一般，便理所当然地以为诗人李绅合该是这样忧国忧民的清正好官。

奈何长大后才晓得，李绅并非诗中这样一心为民的形象，反倒随着一路扶摇直上，逐渐同化为骄奢淫逸的污吏。

【既说起《悯农》，我们便顺道说一说诗人李绅。】

文也好无意于对李绅的为人作风加以评判，只是想起了另一桩轶事，借此句散发开来，与观众分享。

【只是这回，可不单单是李绅一个人的故事。】

文也好一笑，【他的故事里，还留下了另一位大诗人——刘禹锡的身影。】

刘禹锡？

元稹敏锐地捕捉到这个略有些陌生的名字，默契地同白居易对上眼。观乐天神情，应当也是同他想到一处去了。

【当年刘禹锡就任苏州刺史时，曾应时任司空的李绅邀约，前去他府上饮酒。彼时风气么，招待客人，有酒无乐如何得了？李绅便大手一挥，唤来府上几位歌妓作陪。】

看来不妨事，且不论这位大诗人眼下究竟与李绅有无交情，他们二人既生了交集，终归同属一朝，往后总有考证探究的时候。

又是一眼，元稹与白居易已然确定彼此心中主意。

【刘禹锡有感而发，当即题诗一首：“高髻云鬟官样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”】

【这话说得可是不大客气了，我想了想，恐怕也只有大咧咧的刘禹锡才说得出口。】

【你李绅李大司空，是见惯了这样声色犬马的热闹场面，丝毫不觉奇怪，可我刘禹锡见了却委实难过，如断肠之痛一般。】

【且不论这首诗究竟是文学价值更高，还是讽刺之心更重，但有一个贡献却是实打实无法忽视的。】

【我们后世常用的那个四字成语“司空见惯”，正是出于此处。】

【见得多了，也就不足为奇了。到底是大诗人，随手在宴饮上作诗以记，便能凭空留下一个典故与成语，如此凝炼而准确地表达出原本十余个字才能说明白的含义。】

“司空见惯……”

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