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“唉，真是的，谁让她一口气灌了那么多啊。”巫离慢悠悠地呷了一口鬯酒，将酒爵的流槽凑到椒唇边，“你也喝一口吧？我不会告诉太史的。”

“不、不用了……”椒不惯在祭祀以外的时节饮酒，推拒了巫离递过来的酒爵，从怀里掏出骨哨，凑到巫蓬身旁问道，“啊对了……我琢的骨哨音节总是不对，主祭能帮我看一看吗？”

巫蓬将酒一饮而尽，自她手中接过半成的骨哨。

那是一截鹿骨，已开了两个音孔，打磨得光滑细腻，没有一丝毛刺。

巫蓬拿起来吹了吹，音色清亮，“音调合律，没有问题。”

“嗯……我是按照大巫的那支骨哨凿的，可下面几个口，我不知该开在哪里。”椒局促地咬着唇，白岄的那枚骨哨是鹤骨所琢，声音清灵尖细，因为下端骨骼的粗细、走向不同，她不敢贸然动手。

巫蓬取出角锥，用手指量了一会儿，动手开凿下面的音孔。

“唉，有了新欢，就忘了旧爱。”巫离借着酒劲扯着巫蓬闹，“大晚上的凿哨子，把你们两个的眼睛都熬瞎了……”

“巫离，别闹了。”陶氏族长从院落内走出来，拖着巫离走了，“妹妹顽劣，是我管教不周，我先带她回去。”

巫蓬凿好骨哨，吹去一层碎骨屑，交还给椒，“我那里还有些鹤骨，你若想练习，让巫祝过去取。不早了，明日还有许多公务，都早些休息吧。”

“姐姐，我们也回去吧。”白岘拉着白岄起身，凑到她耳边悄声道，“我有些话想跟你说。”

第二天一早，主祭们结伴返回宗庙。

早春时节，蒿草刚抽出鲜嫩的新苗，天色还未大亮，世妇已带着女宫在宗庙西侧的空地上忙碌。

春祭之前，要先将牲血涂抹在彝器上，作为岁时祭祀。

女宫们一半在清洗彝器上已经干涸的血迹，一半在旁处理刚摘来的白蒿。

早春的水还很凉，她们的手指被冻得肿胀、紫红。

可身为女奴，没有人在乎她们的辛劳，更不会有人怜悯她们，世妇管理严格，她们不敢有所怨言。

太卜和太祝还没到，眼下无事，白岄取出一卷简牍，续着先前的字迹往下写。

巫襄与礼官去准备祝书，巫隰凑过来看她手中简册，“你把祭祀的流程都写下来了？”

“不行吗？”白岄停笔，抬眼看他，“祭祀的流程庞杂，周人的习俗又与殷都有些改动，还是记下来才……”

巫隰面色肃然，“如果像你这般详实地记在简牍上，有朝一日他们将巫祝们尽数赶出丰镐，也仍然可以按部就班，举行祭祀。”

第167章第一百六十七章椋鸟让神明返回天上……

早春时节草木初发，尚称不上繁盛。

东风解冻，积雪消融，水面的坚冰瓦解，游鱼开始浮游、接喋。

巫襄执着一卷祝书走进宗庙，见白鹤支着腿站在阶前，将头埋在翅膀下打瞌睡，笑道：“奇怪了，这白鹤倒是比我们的车马还快，我记得晨起的时候，还见它在族邑内散步。”

“那一定是你看错了吧？昨天白鹤没回去呀。”巫离挽着椒走过，屈起手指吹了吹口哨，将白鹤唤到身前，从发中取下小巧的骨梳，为白鹤梳理羽毛。

“是吗？族邑中的鸟儿太多，我也辨不清。”巫襄并未放在心上，陶氏族人善于招引鸟儿，如今与白氏杂居，族邑内到处栖息着各种各样的鸟儿。

“走吧走吧。”巫离一手揽着椒，一手拖着棤，“那些女奴们来得早，好可怜见的，早些练完放她们回去吧？”

棤点头，“舞具我们搬出来了，放在东侧的空地上，随时都可以开始。”

巫襄环顾宗庙之内，只看见白岄和巫隰在一旁，问道：“我记得大家是一同离开族邑的，巫即和阿岘去了官署，其他人都还没到？”

椒停步，答道：“巫蓬先去乐师那里，一会儿就来。听闻司土今日要去郊外巡视田野、收葬遗骨，请巫罗他们带着巫祝同去。”

此时积雪消融，或许会显露出地面上、荒草之间横死的尸骸，周人习惯于为这些没能度过冬季的人们收葬，以防春季疫病流传。

巫罗与巫楔已处理完了王城中的流言，打算再去郊野探听消息，因此欣然接受了邀请。

巫汾和巫腧打算趁着早春草木萌发，采摘一些应时的药物，也带着巫医随他们同去。

“还真是繁忙啊。”巫襄望着宗庙的重檐，候鸟尚未飞返，只有越冬的雀鸟停歇在上面，望着地面上忙碌的人们叽叽喳喳地聊天，叹道，“只有这些鸟儿自在。”

巫离笑道：“小鸟又没有公务，自然可以在屋檐上闲聊啦。我们被周人给抓了回来，可就不同了。”

“哎呀，您又在乱说什么？”椒抬手掩了她的嘴，“被太史听到，又要生气了。”

“巫离，别胡说，我们自殷都而来，在丰镐是客人。”白岄放下手中文书，看向正在清洗白蒿和彝器的女宫们，“并非被囚禁于此。你在我们面前、或是同寮面前抱怨几句尚且无妨，若被殷民听到，会惹得他们惶恐不安。”

巫隰倒没觉得巫离有什么不对，赞同道：“巫离说的也是实情，巫箴你过于向着周人了。”

“我并不想向着谁，只是希望消弭人们的不安，不要再引起动乱。”白岄袖起文书，向宗庙内走去。

曾经蜚鸿满野，麋鹿在牧，四海鼎沸，九州煎熬，幸好已经都过去了。

虽然掌权者们仍为了瓜分好处而争斗不休，但那是他们的事，要在这宗庙内、路寝中无声无息地解决，而不该再打扰天地与民众。

“你们方才在争什么？”巫襄看着巫隰，担忧道，“巫箴似乎很不高兴。”

巫隰摇头，“她在将祭祀的流程与礼仪书写成册。”

丰镐的巫祝们不解，“祭祀的法子繁冗，要一一记住确实很难。我们也听太祝提过，希望大巫能够将这些都整理成册，以便查阅。”

这分明是好事，这样一些例行祭祀他们便可查阅文书自行组织，不必事事去请白岄和太祝来主持，也能俭省许多精力。

巫襄低眸，面色肃然。

殷都的巫祝们能记得数百种祭祀的方法，他们不把那些写在简牍上，也不刻在甲骨上。

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