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身为族尹，他们必须考虑一族的前途，即便心中不忿，最终也只能妥协，族中当然也有少数的民众无论如何都不愿迁走。

那些敬爱神明的人们仍留在这里，想要汲取最后的几分余温。

他们理解那些人，可他们无能为力。

周公旦问道：“你想让他们去哪里？”

“哪里都可以，商人惯于迁徙，到哪里都可以生活下来。我只是希望他们一同启程，互为照应。”

殷都最庞大繁华的族邑，曾经多至千余人，小型的族邑也有两三百人。

人们聚族而居，一同生活劳作，彼此帮助扶持。

在人们聚居的城邑之外，仍是大片的荒野，有虫蛇猛兽出没，受风霜雨雪侵袭，没有足够的同伴，是很难独自存活下去的。

如今各族迁离，殷都附近的大片区域很快也会成为荒野。

尚未离开的人，不论是打算留在大邑，还是最后决定离开此处，都必须聚在一起。

她与巫祝们不希望人们留在这里，目睹王陵与大邑被毁坏殆尽，那对于他们来说太过残忍。

巫祝终究希望再一次保护人们，为他们遮蔽世间的痛苦折磨。

但殷民固执，不愿前往洛邑，那么只能强制将他们押走，再由辛甲在途中放他们逃离。

这是她能想到的最好的办法了。

“这样不妥，或许连其余各族也会伺机逃离。”周公旦看向辛甲，“太史与各族有旧，也会愿意放他们离去吧？”

辛甲未答，木氏族尹不忿，“这是什么话？我们可不像周人一般言而无信，既已同意举族迁至洛邑，绝不会再起意逃离。”

“但有殷君的例子在前，恐怕木尹的话难以令人信服。”

“……此事确是禄子与我等的过失。”何氏族尹看向被夷为平地的享堂，难免动气，“西伯曾号称取得神明与上天的认可，前来讨伐先王的无道，那今日肆意损毁王陵，难道也是你们所谓的‘天命’？我倒不信，先王们会这么糊涂，准许周人对自己不敬！”

周公旦笑笑，“我们与各位族尹之间，何必再谈神明呢？何尹的这些话，应该去向民众说才对。”

神明不过是用来欺骗无知民众的东西，贵族们争权夺利时用其作为借口与倚仗，私下里就不必搬出这一套来了。

“我们无意再将事情闹大。”何氏族尹叹了口气，“您对我们有怨恨，可以将我们尽数献给周人的先王，去天上做他们的仆从。我族敬神，过去汤王代夏而立，虽曾起意迁毁夏社，却没有动夏后氏的陵寝。”

瞒不住的，他还没有想好怎样应对族人的质问，又要怎么安抚他们。

周公旦摇头，“先王并不需要什么仆从。洛邑为天下之中，九鼎所在，我不过希望殷民迁至新邑，在彼处安居而已。”

他不要他们的性命，反而希望他们全都活在世间。

从此往后不再有巫祝为他们遮蔽痛苦，也不能再闭上眼投入神明的怀抱，逃避一切。

而是从此清醒地活在人间，痛苦、挣扎、艰难地向前跋涉。

每一步都会很痛苦，如同赤足踩在铺着碎石的小路之上。

可只有这样，才能一步一步、拨开乱生的草莽荆棘，走出幽闭的暗色丛林，到达光明所照的地方。

木氏族尹听了一会儿，望着远处巍峨的宫室，轻声道：“人们事神已久，不会如您所愿，忘了神明的。”

“此前已有二十三族迁至洛邑，今日尚有十四族将要启程，车马将行，我们不能在此久留了。”辛甲满怀忧虑，抬手拍了拍白岄肩头，“巫箴，你留在这里，待我在洛邑安顿好各族，与你同去东夷。”

白岄点头，“望太史与各位族尹一路顺遂，不遇风雨。”

“民众们情绪激动，你带着巫祝尽量安抚他们。”辛甲叮嘱了白岄几句，向周公旦点了点头，“殷民所余不多，却十分顽固，还需小心应对。”

被拦在远处的人们见到辛甲，不顾横在面前的兵戈挤过去，控诉道：“辛甲大夫，周人言而无信，还要抢走我们的大巫。”

辛甲摇头，“巫箴依从天命，去往西土，因此周王命她为大巫，远在殷君之前。”

“可大巫是殷都的主祭，是白氏族尹的女儿，也是神明的女儿，不论怎么说，她是我们的。”

两名族尹也被拉扯住，人们七嘴八舌地质问：“族尹，他们毁坏先王的享堂，难道就这么算了吗？”

“各族还没有启程吧？我们还有这么多人，快将他们都叫来，阻止周人啊。”

何氏族尹连连摇头，忍不住提高了声音，“没用的，自从先王身死，我们就已经败了！神明早已离我们而去，你们还看不清吗？”

“不可能的，祂们只是暂时看向了别处。”

“只要我们继续向祂们献上祭品，只要我们保护好祂们遗留在世间的享堂和大墓，一定还会……”

白岄也打算带着巫祝们离去，温声劝道：“跟着木氏与何氏的族尹走吧，曾经先王带着族人们四处迁徙，不也总将诸王的大墓留在原处吗？”

“那我们也不能眼睁睁地看着周人这样做——”

白岄摇头，“时序变迁，久而无人修葺，他们的大墓终究也要为虫兽所侵，其实都是一样的。”

民众们面面相觑，他们说不过巫祝，但这是不同的，他们知道。

“大巫，您分明知道这是不一样的。”

“真的连大巫都不愿再照拂我们了吗？”

“您为什么要向着周人？神明与先王真是那样告诉您的吗……？”

不可能的吧，一定有什么地方搞错了。

他们没有了王，神明与先王也拒不回应，将他们就这样扔在茫茫人间，眼前的女巫是他们唯一能抓住的救命浮木。

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