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17第 17 章（第1页）

蒲雍问：“丫鬟叫什么名字？”

无苦摇头：“她没说。”

散修叹气：“那最方便的一条路走不通了，知道名字就能让知州找人去问问了。”

丫鬟只是个普通人，魂魄存在的时间太短暂，无苦没来得及找到对方的埋骨之地，也没能顺着血缘痕迹找到孩子的位置。

无苦说：“所以我就来找你们帮忙啦。”

蒲雍：“你这什么线索都没有，我们怎么找？”

无苦说：“有哇，蔡家。”

盛轻舟：“蔡家住哪儿？”

“东边。”无苦报了个位置，“是有大族聚居的地方。”

盛轻舟掏出三枚铜钱，直接在廊下抛起来：“试试看。”

院子里有盛轻舟画的聚灵阵，孟争舸手里盘着块灵石，以求在凡间加速灵力运转，调养内伤，他问盛轻舟：“你什么时候学的这手？”

修士多多少少都懂些易理，但术业有专攻，不是人人都会占卜——比如孟争舸就不会，否则也不会有无名峰这种专修占卜之术的峰头了。

“无名峰宗桦找我修剑，灵石一时不凑手，就用占卜之术抵债了。”盛轻舟连抛六次，在地上画下卦象，“很粗浅的术法，问不到太准的结果。”

卦象指向四面八方。

盛轻舟认为是自己的问题：“……果然只知道方法不行。”

孟争舸：“你问的是什么？”

“镇州城东蔡家，没了母亲孩子在哪里。”

孟争舸：“加个限制，活着的那个孩子。”

盛轻舟愣了下：“好。”

这回的结果是：在西南方向，不在镇州城中，但离得不远。

蒲雍又意外又不意外：“所以蔡家有很多没了母亲，又死去的孩子？”

无苦轻声念起往生经。

“西南方。”盛轻舟转向卦象所指，“是山里。”

不是行宫外给皇族登高赏景用的秀气小山，而是山脚的村民也不敢在冬天走太深的大山，是镇州与其他州的天然分隔。

“狭脊山，因为山脊特别窄得名，从镇州这边翻过去，是个山谷。”

孩子和深山的结合令人不安，一行人已经在往狭脊山走的路上了。

“狭脊山是镇州城郊最大的一座山，动物很多。”孟争舸搜寻记忆，“滁国有好几个皇帝都想在这里设猎场，但最后都因为各种原因不了了之。”

“有个方士说，这座山有灵，不容许大规模的杀生。然后他那个时候设置猎场失败的皇帝，为了挽回颜面，直接不许后代在狭脊山设猎场了。”

方士，尚未成为修士的凡人，是装神弄鬼还是真有些本事很难判断。

山中有灵，不允许大规模的杀生，那如果万物灵长的人类孩子被丢到山中，也许山中之灵能保佑他不那么快死去。

孟争舸的发言是牵强的安慰。

从另一个角度来说，都是生灵，为什么要偏心保护人类呢？饥饿的兽类不也是应当被保护的生灵么？

蒲雍问无苦蔡家被丢到山里的孩子有多大了，无苦的回答依然是不知道，丫鬟到达无苦面前的时候已经濒临消散，存在的时间太短，全凭找回孩子的执念撑着，她说不出、无苦也看不出她死了有多久，更无从判断她的孩子多大了。

无苦只能从经验判断：“如果没有像行宫中的魂魄那样被不知什么存在影响，凡人魂魄残存的时间不会超过五年。”

蒲雍：“一个小孩子，不太可能在山里生存五年。”

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