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第424章（第1页）

杨戬说自己在南赡部洲重新寻找阿丑，想?要?问清楚那天波旬卷走他们之后到底发?生?了什么，可惜一直没能?找到阿丑的踪迹。

“我要?去帮阿丑。”阿莲立刻做出决定。

杨戬劝说，他如今是莲花妖的身份，如果用法术杀敌诸多，会被认定是妖孽乱世，就连波旬都?只是用他擅长的言语蛊惑，并非法术，就是不想?被天庭和大西天找到反击的理由。

“这容易。”阿莲将红孩儿叫过来，把自己的火尖枪、风火轮、乾坤圈、混天绫，全都?交给了徒弟保管，“这些你先用着?，将来我的事情忙完了，我再来拿。”

阿莲带走了由妖怪仿照火尖枪打造的兵器，说：“不就是当?人吗，我也行。”

梁祝化蝶最喜欢吃的东西要留在最后……

天下纷乱，战事不?断，当阿莲和杨戬来到人间想要为结束纷争添一臂之力的时候，阿丑那边也已经开始行动，前?去不?同的势力潜伏，互通消息，寻找合适的机会逐一消灭合并。

王栩也想为天下大?事出力，在那之前?，他打算再见爱人最?后一面。然而途中所见百姓们因战乱受的苦，又?改变了主意，不?愿成为战事中的一枚棋子。

在心上人成婚当天，王栩到寺庙剃度出家，准备做一些力所能及的小事，帮一人算一人，天下一统的事情对他来说太久远未知了。

决定剃度前?，他写了信回?桃花源，大?家各地往来变动，只有山一直在那里?，他不?知道这?封信有没有人能看到，多久才能看到。

剃度当天，阿丑和英娘，还有英娘的丈夫都来了。

“当和尚有什么好的，搞不?明白。”郑获看着王栩嘀咕了几声，眼神颇为复杂。当初将佛法?传来南赡部洲的两个天竺高僧，就是?郑获和金蝉子所化，两人相识已久，也知道金蝉子主动入世的决定。

但?郑获就是?不?理解，所谓出家救世的理念。

成为僧人的王栩法?号为慧心，留在寺庙修行，诵读经书。

十几年后，各处纷争仍旧没有停歇，但?几方势力争斗之下，已有亡国者，单方势力范围在扩大?，势力数量在减少。

阿丑、英娘、郑获和关羽鬼魂约定好，到某处书院后山见面，详细说一下这?十几年的见闻情况，规划今后之事。借的是?慧心大?师的名义，能够在这?借住一段时间。

这?些年诵读经文?成了名门追捧之事，练字的字帖都从《孟子》、《论语》变成了《金刚经》之类，慧心大?师常被邀请来书院讲经，因此书院院士前?有些面子。

这?天，慧心和尚站在他当初想要自尽的高处石头上，望着林间嬉闹的学生?，视线落在一个样貌格外清秀的学生?脸上。

“咦，这?个学生?，和你当年的心上人有几分相似呀。”阿丑在石头后面嘀咕了一声。

“世间有情人，多的是?有缘无分，媒妁之言，盲婚哑嫁……”英娘也是?感慨一声，自从听阿丑说了金蝉子的情劫，就很好奇，也一起过来看热闹。

英娘来看热闹，向来对妻子格外关注的郑获也跟着来看热闹。

他们都在看热闹，关羽一个鬼魂在这?也没个能说话的人，只有这?几个长生?不?老的人才能与他沟通，便也红着脸几分不?好意思地来看慧心和尚的情劫热闹。

慧心和尚沉默叹息一声，说：“那位同学巧合姓祝，名为英台……”难免联想当年心上人嫁到了祝家，也许正?是?祝家的孩子。

“如?此清秀的公子，也好。”慧心和尚又?叹了一声，这?世道再乱却仍旧是?个看脸的，世家公子不?仅要有文?采学识，样貌也颇为重要，不?论是?交友还是?仕途都能顺利不?少。

阿丑看了一会儿，琢磨道：“几分相似，唔……会不?会也和她娘一样，是?女扮男装来读书的？”

听到这?句话，慧心和尚不?由一愣，果真?越看祝英台越像个姑娘家，而他的眼底也不?由泛起些许悲凉。若是?世家小姐，即便有文?采学识，样貌也好看，也是?与仕途无缘的。

祝英台和一个叫梁山伯的学生?走得很近，那位梁山伯也是?个寒门学子，只不?过比慧心和尚当年更贫苦，慧心和尚原本王栩的王姓，是?晋朝的大?士族，他是?旁支衰落，多多少少能算沾亲带故。

梁家则不?同，远在汉末时有些影响，落魄已有百余年，如?今是?彻底的平头百姓了。

过些时日就是?盂兰盆节，每年这?时候都有庙会举办，虽算不?得新奇，但?对长期在书院学习的学生?们来说是?难得放松的时候，能去镇上逛街。

寺庙住持托慧心和尚与书院院士商议，想要找个清俊公子扮观音，游街赐福。

学生?们纷纷看向书院里?最?清秀的祝英台，说祝同学真?是?男身女相，最?适合不?过了。祝英台犹豫了一会，还是?答应了此事，同桌的梁山伯则颇为担忧地思考着什么。

盂兰盆节那天，慧心和尚去主持庙会，书院里?的学生?们难得能外出，一个个脸上都抹了铅粉，有的还涂了口脂。

关羽和郑获看得眉头紧拧，哪怕这?几十年里?所见门阀名士都有这?样的爱好，也始终无法?接受。

街上人来人往很是?热闹，伴随着一阵阵的惊呼声，祝英台扮的观音被人抬得高高的，在人群中缓缓穿行。

街上的人们纷纷双手合十拜观音，许下诸多心愿。

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