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第417章（第1页）

而?阿丑，将独自回到?南赡部?洲去，回到?那一片战乱不休的土地，只有人，才?能改变人间事。

“老婆，我要?走了，记得要?经常想我。”阿丑仰头看着观音，很?是?认真地叮嘱。

“嗯。”观音已坦然面对，俯首想要?行道别礼。

阿丑却抬手捂住了老婆，小?声说：“这不是?分别，我们只是?在共同努力一件需要?很?多年才?能完成?的事情，期间无论我们相?隔多远，其实，都还是?在一块的。”

“嗯。”观音点头，淡淡笑着，站直身躯目送阿丑离开?。

至于?魔波旬……不，现在是?波旬佛祖了。

佛祖阴沉着脸，看着阿丑一步步走出雷音寺的背影。如果说眼下大好局势还有可能逆转，唯一的隐患，就是?这个丑东西了。

殿内金光萦绕，祥云飘浮，沉默的僧人们不断转动手中的佛珠祈祷着什?么，一颗颗佛珠碰撞，一串串佛珠捻动的声响叠加在一起，形成?一阵细碎又节奏和谐的音律。

留下的诸佛菩萨罗汉们，视线也都盯着阿丑，在此刻将希望寄托于?这个被他们视为佛门之敌的凡人，希望她留下。

视线又从阿丑移动到?观音身上，观音摇头不语，希望阿丑离开?。

阿丑一步步往外走，没有回头。

走下千阶高?台，走过山径小?道，经过一座座石像。

阿丑离开?了灵山，金毛犼就在灵山脚下接应，带着阿丑回到?了那片多杀多争之地。

在没有了波旬的干预后，苦难虽没有立刻就结束，但如果有心怀大志向的人出现且为之努力的时候，不会遭到?波旬的杀害，无论如何有个盼头。

这期间，纷乱不断，各地的佛寺却越来越多。

人们深感自身无力，听因果轮回之说，便愿供奉佛祖求来世之安。

自汉独尊儒术起，至今也有五百多年，其思其想根深蒂固。如今占据中原之地的各方部?族生活习性不同，并无能与儒术抗衡者，也无安民治国之法，便都奉佛法为尊。

只不过，权高?位重者自己却算不得虔诚。

有人摇晃着身边苦苦求佛像的亲人，说：“你清醒些，如果求神?拜佛有用，我们如何会流离失所，苦难不休！根本就没有慈悲的神?佛，他们都在见死不救！”

求佛者痛哭流涕，说：“可是?，是?佛寺收留了我们，让我们免去流离之苦呀！”

寺庙里，头顶光秃秃的僧人长叹，双手合十看向年久掉漆的佛像，回答人们的问题：“施主?，我们行善救苦，也是?受了佛祖的感召，不是?我收留了你们，是?佛法包容了你们。”

有寺庙在乱世救苦救难，也有寺庙在乱世霸占一方当土皇帝。

究竟是?佛法令僧行善，还是?善僧在诠释佛法。

桃花源记关某岂能当人的小老婆……

金毛犼将阿丑带回了?南赡部洲，特意挑选了?一处较为安定的?地方，是在偏南边的?一片山林间，隐约能听到些?朗诵的?声音。

金毛犼才落地，就抬头看向西边，摇摇头说：“是波旬佛祖在传召我，阿丑，这?回我也不能帮你了?。”

“你回去吧，老婆如今被误会，只?有你能帮忙。”阿丑让金毛犼赶紧回去，掏出?一串佛珠说，“这?几十年乱糟糟，金蝉子的?转世?夭折好几回，现在波旬离开了?南赡部洲，不知道金蝉子还能不能顺利西行。”

阿丑讨厌疙瘩头，也讨厌光头僧人们，她对佛法本身没有任何的?喜恶，那只?是一个虚无的?说辞，佛门能不能兴盛，她也不在意。

她在意她已经拥有的?，和还没有得到的?。

想要的?好日子遥遥无期，自己的?菩萨老婆又被迫分开。

老婆原本可以和其他大西天的?尊者们一样，闭目不看，在落伽山清净修行不沾因果，等到魔波旬耗尽南赡部洲人们的?各种欲望执念，将此地变成一片死寂的?炼狱时，他们再睁眼说人间惨剧的?可怜。

她知道，菩萨老婆选择成为“佛门叛徒”也要让南赡部洲解脱，未必是为她，也许是因她。

阿丑拍拍金毛犼的?脑袋，说：“等这?里的?事情解决后，我一定会把老婆从波旬的?魔爪里救出?来的?。”

很多年前，观音编写?新佛法的?经书，存放在藏经阁。金蝉子主动入世?求取真经，等到真经传世?的?那天，也是波旬落败的?之日。

上?一任疙瘩头过于守旧，顾虑太多不愿意革新，所以让观音去安排八十一难，考验金蝉子的?诚心。

如今的?疙瘩头是波旬所化，自然是更不愿意真经传世?，阴差阳错，倒是不会阻拦观音行事。

阿丑目送金毛犼离开，她沿着山脊走，循着朗诵声找过去，看见?此地有一座占地较广的?建筑，多处建筑合在一起?，还有大片的?空地。多番观察才知晓，此地是一个书院，能够来这?里念书的?，多为权贵高官的?子弟。

“哼，读那么多书，说什么圣人之道，也没见?做什么好事。”阿丑嘀咕着，见?不是什么稀奇的?事情便打算离开。

一个人的?力量终究是有限的?，阿丑决定去找英娘和她的?丈夫，把发生的?变故告诉他们，一起?想办法。

上?一次见?英娘是去年中秋，是菩萨老婆带着她去的?，杨戬也一起?去凑热闹，是长?久混乱的?世?道里少有的?温馨时刻。

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